834 C. G. Schillings. 



eine große Anzahl der heutigen Vogelhüte im wahren Sinne des 

 Wortes schmerzhaft, und die Tatsache, daß Damen Hüte mit 

 Vogelleichen oder Flügeln tragen, kann gewissermaßen als ein 

 schlagender Beweis dafür aufgefaßt werden, daß unsere Zeit, die 

 wissenschaftlich, insbesondere technisch, so hoch steht, in 

 kultureller Beziehung dieses Lob nicht für sich in Anspruch 

 nehmen darf. Es sei mir hier noch gestattet, im besonderen die 

 Damen jener an die Grenzen des menschlichen Lebens reichenden 

 Altersklasse, der man allgemein hohe Verehrung und Ehrfurcht 

 zollt, zu bitten, doch nicht ferner ihrer eigenen Würde dadurch 

 zu schaden, daß sie auf ihren Hüten armselige, sogenannte ,, Reiher- 

 stutze" tragen. Kann eine so ,, geschmückte" Dame glauben, daß 

 ihre würdeheischende Allgemeinerscheinung durch einen der- 

 artigen indianerhaften, lächerlich-grotesken Putz gewinnt? (Aber 

 die Zahl der auf dem Markte befindlichen Edelreiher beläuft sich 

 auf so viele Millionen, daß das vorhandene Material auf irgendeine 

 Weise aufgebraucht werden muß!) Jede einzelne Reiherfeder 

 aber entstammt einem Schmuckreiher oder dem Weibchen eines 

 Schmuckreiherpaares, das sich seinen Jungen aufopferte, dessen 

 hilflose Junge auf die elendeste, entsetzliche Weise verhungern 

 mußten. Besonders traurig stimmt es uns Vogelkundige, die wir 

 die Herkunft der Vogelleichen und Federn auf jedem Damenhut 

 erkennen, daß auch die Federn der Edelreiher schwarz gefärbt 

 werden. Diese Schwarzfärbung der wundervollen schneeweißen 

 Schmuckreiher, ist sie nicht ein Symbol ihrer Ausstreichung aus 

 der Liste der Lebendigen durch unsere Frauen und Mädchen? 

 Eine von mir hochgeschätzte Dame, der ich von der Tragödie des 

 Edelreihers berichtete, schwieg und wurde nachdenklich. Wir 

 sprachen von andern Dingen, des Edelreihers aber wurde nicht 

 mehr erwähnt. Alle ihre Hüte aber wurden umgarniert, die 

 Reiher entfernt. Und dennoch besaß gerade sie für Tausende 

 von Mark Reihergarnituren. 



Ich komme zum Schluß noch auf einen sehr wichtigen Punkt. 

 Die uns bekämpfenden Federhändler führen die große Zahl von 

 Arbeitern (in Berlin allein zwischen 15- und 20000?) an, die von 

 der Putzfederindustrie leben: ,,Auch in sozialer Hinsicht wird es 

 sich kaum empfehlen, eine Branche unbeliebt zu machen, die 

 Tausenden von jungen Mädchen anständigen Broterwerb gibt, für 

 die heutzutage bei den immer schwieriger werdenden Erwerbs- 

 verhältnissen sonst kaum Unterkunft gefunden werden könnte." 

 Auf dieses Gebiet will ich den Behauptungen des Putzfeder- 

 handels nicht folgen. Sozial handle ich, wenn ich die Natur 

 nicht verwüsten lassen will, wenn ich Sorge trage, daß die Arbeiter 

 der Federindustrie auf die Dauer Arbeit und Erwerb haben . . . 

 Hier aber handelt es sich einzig und allein darum, ob auch 

 fernerhin durch die Handelsdispositionen der amerikanischen, der 

 Londoner, Parisxär und Berliner Putzfederhändler mit rapider 



