Kl — 



tungen übel" ihn keine Zeil übrig lässt. Die Albinos 

 mit hellen Flügeln und ebensolchen Schwanzfedern, 

 die semmelblonden Sperlinge fallen ihm wohl auf, 

 denn er hall sie laut Versicherung besonders Er- 

 fahrener auf dem Gebiete für Vogelkunde als Pro 

 ducte heimlicher Verbindungen sittlich verkommener 

 Sperlingsweibchen mil < loldammern; er kennt auch die 

 dunkle Varietät, die des vielen Rauches wegen, in- 

 folge des Aufenthaltes in Schornsteinen, fast ein- 

 farbig schwarz erscheint; doch alles Weitere Über 

 ihn interessirt den Berliner meist nicht. 



Doch der Sperling- Berlins muss ein bedeutender 

 Vogel sein, wenn man bedenkt, dass Berlin der 

 Mittelpunkt der Wissenschaften ist, dass demnach 

 Wissen und Erfahrung eines solchen einen an 

 einfache Verhältnisse gewöhnten kleinstädtischen 

 übertreffen I Daher der Aufenthalt des Sperlings an 

 den Stätten der Cultur und niemals an wüsten 

 Stellen, selbst solchen in und um Berlin. Der Sper- 

 ling sucht menschliche Gesellschaft, folgt ihr — auch 

 wenn diese noch so schlecht und verdorben ist - 

 um auf deren Kosten zu leben und dort Aufenthalt 

 zu nehmen, so lange er Vorräthe wittert; mit kurzen 

 Worten gesagt, wo er von den Gütern Anderer 

 leben kann. 



Bei näherer Bekanntschaft mit dem Sperling 

 haben wir Folgendes beobachtet: Seine Zudringlich- 

 keit ist gross, sein unverschämter Muthwille wird 

 uns lästig und der Verdruss, den er uns durch sein 

 öffentliches Gebahren bereitet, bringt uns so weit, 

 dass wir ihn in »Verruf« erklären müssten, doch 

 ein Verruf Sperlingen gegenüber würde nur nutz- 

 los sein. 



Alle Verschiedenheiten seines Betragens, je nach 

 der Lage und der Zeit, sind die Producte eigener 

 Erfahrungen, die er von den Menschen erdulden 

 musste, trotzdem verweilt er bei ihnen. In dieser 

 scheinbaren Unterwerfung opfert er niemals seine 

 Selbstständigkeit, niemals lässt er sich Unbilden ge- 

 fallen, weit eher ein Berliner von einem anderen, 

 und das will viel heissen. 



In Verhältniss zu seiner Grösse ist der Sperling 

 der schlaueste aller Vögel und das ist und bleibt 

 unbestritten, nicht aber die Behauptung gewisser 

 Berliner, die sich in ihrer Eigenschaft als Bewohner 

 der Residenz mehr zu sein dünken als die gewöhn- 

 lichen Menschen von »ausserhalb«. 



Zu gewissen Zeiten versammeln sich die Sper- 

 linge, nicht um heerdenweise herumzufliegen, sondern 

 zu debattiren. Die Versammlungen linden unange- 

 meldet statt, werden spät und übermässig laut ab- 

 gehalten; im Sommer bringen sie die Nacht auf den 

 Bäumen zu, was ihnen Niemand gestatten möchte 

 und deshalb vorgeschlagen hat, ihre Licblingsbäume, 

 die Pappeln, abzuschlagen, und wenn es frisch wird, 

 die Vereinswuth etwas abgekühlt ist, halten sie sich 

 mit ihren Weibchen (Honny soit qui mal y pense) 

 in den Ritzen der Gebäude auf. Doch in grimmiger 

 Kälte, wenn Schnee und Eis überall lagert, trifft 

 man sie, fünf bis sechs an der Zahl, an einer ge- 

 schützten Stelle, sich gegenseitig erwärmend, nach 

 welch natürlichem Muster die Väter der Stadt 

 Berlin zum Nutzen und Frommen der Hungernden 

 und Frierenden (wie es erscheint) eine Wärmehalle 

 errichtet haben. 



Ihn- Yersaminlumren dienen auch anderen 

 /wecken. Einzelne Banden ziehen vnn solchen 

 Mittelpunkten (wie früher die Raubritter seligen An- 

 denkens) nach öffentlichen Strassen und Plätzen 

 auf Raub aus, andere am hellen Tage nach 

 gefüllton Magazinen und Böden, zum Trutz und 

 Aerger dn- Besitzenden, [die den gefiederten Ple- 

 bejern nichts gönneni. und lassen sich von dem Baube 

 weder durch Schiessen mich durch lebensgefährliche 

 Drohungen abhalten. Sit," gleichen den Sperlingen 

 vom Lande in ihren Bestrebungen, die erste Kirsche. 

 dafür auch die letzte haben zu müssen, während 

 sie, die Vertreter der Grossstadt, dem Grundsatz 

 huldigen, füi' uns das erste Korn, so auch das letzte. 

 Die Jungen, welche den grössten Haufen bilden, die 

 die lautesten und meisten Kriegsrufe ausstossen 

 (genau wie bei allen Strassenaufläufen sind stets 

 dabei. Abgeschreckt durch energische Massregeln, 

 verschwinden sie wohl, nach einiger Zeit sind sie 

 Alle wieder da. Im Uebrigen haben ihre Versamm- 

 lungen die grösste Aehnlichkeit mit Volksversamm- 

 lungen, denn der Streit um Nichts findet kein Ende. 



An ihren gemeinschaftlichen Zusammenkünften. 

 z. B. auf gewissen alten breitästigen Bäumen Epheu- 

 wände, Denkmälern berühmter Männer, halten sie mit 

 grosser Zähigkeit (was also zu loben wäre); ebensowenig 

 lassen sie sich durch »Vogelscheuchen« abhalten, viel- 

 leicht den ersten Tag; dann werden sie- des Scheu- 

 sals gewohnt, damit ihre gänzliche Nichtachtung 

 gegen öffentliche Hässlichkeit documentirend. Das 

 ist in völliger Uebereinstimmung des Gebahrens der 

 Sperlinge der vornehmen Gegend »Unter den Linden«, 

 dem Schönheitssinn und der Bildung der Bewohner 

 genannter Strasse entsprechend und sehr gut an- 

 gepasst, dass sie, die Sperlinge, sich anmassten, selbst 

 »Behauptungen« auf den Köpfen der Statuen Hum- 

 boldt's und Anderer von oben herab laut zu ver- 

 künden, ohne jemals Widerrede erwarten zu dürfen! 



Einen dunklen Punkt aus dem Dasein der 

 Sperlinge, dem sie die meiste Zeit widmen, hat 

 0. Kleinschmidt gar nicht erwähnt, weshalb ich dafür 

 eintreten werde: 



Unter allen Bewohnern Berlins sind die Sper- 

 linge nicht die Unschuldigsten, niemals dürften sie 

 zu einem Bilde der Keuschheit Verwendung finden, 

 denn sie sind verliebter als alle anderen Vögel 

 und überschreiten in Sachen der Liebe die Grenzen 

 der öffentlichen Sitte und Enthaltsamkeit in unge- 

 bührlicher und aufdringlicher Weise, selbst auf 

 Kosten ihrerGesundheit; doch wäre jedesEinschreiten 

 von unserer Seite aus nur vergebens. Als ein zärt- 

 licher Narr und Liebhaber, je älter desto toller, 

 kann er gar nicht genug haben: doch ist eine Ent- 

 schuldigung vielleicht am Platze, wenn bedacht 

 wird, dass die Verführung in Berlin zu gross und 

 in Anbetracht der vielen jungen Weibchen (auch 

 nicht spröde, auch nicht blöde) sehr leicht gemacht 

 wird. Die Weibchen widerstehen der beredten 

 Liebeserklärung tirr tirr nicht, beugen sich der 

 Gewalt, was beiden Theilen recht und billig 

 ist! Streiten sich doch die Männchen um sie, 

 bis die Kämpfenden auf die Erde stürzen, und 

 | dann erst gibt sie sich dem Einen hin, wohl 

 zwanzigmal hintereinander, ihm, der mit gleichem 



