Ueber Perlenverbrauch. \ J 



ein ungeheurer. Die Kronen und Diademe der Mächtigen der Erde, die 

 Kleider und der Schmuck des Adels wie Bürgerstandes strotzten davon; 

 frommer Glaube weihete sie der Verherrlichung des kirchlichen Cultus : 

 Altäre, Statuen und Bilder der Heiligen, Gewänder der Priester und Tem- 

 pelgeräthe waren von ihnen überladen. 



Wie die Kleidertrachten in Europa vom Anfange der christlichen 

 Zeitrechnung bis ins 11. Jahrhundert, die Höfe und ihr Gesinde abgerech- 

 net, bei beiden Geschlechtern nur den praktischen Zwecken entsprachen und 

 sich an diejenige der ursprünglichen Polarvölker anlehnten, eben so trat 

 auch der stets damit zusammenhängende Putz in den Hintergrund, in Ver- 

 gleich jener Prunksucht der griechischen, römischen, wie orientalischen 

 Völker des Alterthums. Noch in den Gräbern des 8. u, 9. Jahrhunderts', 

 z. B. bei Nordendorf, Altenburg etc. wurden nur Perlen aus Glas vorgefun- 

 den, welche als Halsschmuck gedient hatten. Doch war auch schon damals 

 kostbares Geschmeide, wie Agraffen, Gürtel, Schnallen, Spangen, besonders 

 bei den Grossen und Reichen nicht verpönt, wie die Gedichte jener Zeiten 

 uns von der grossen Freude an Gold-, Edelstein- und Perlenschmuck mel- 

 den. Die erste Stelle unter demselben nahm die Bauge (d. i. das Gebogene) 

 ein; das sind grosse Ringe in den Ohren, um Hals und Arme, aus Gold und 

 mit Edelsteinen und Perlen reich besetzt ; sie bewahrte in den kommenden 

 Jahrhunderten unter den Prunkgegenständen ihren Rang; Karl der 

 Grosse^ trug solche mit Perlen besetzte Baugen, sie galten als Ehrenge- 

 schenke, welche zu Hunderten in den Schatzkammern reicher Fürsten lagen, 

 und der ritterliche Minnesänger Rudolph von Rotenburg vermag seine Liebe 

 nicht höher zu schildern, als wenn er bekennt, seine Geliebte sei ihm theu- 

 rer, denn alle griechischen Bauge. Bei Siegfrieds Sendung nach Worms 

 zeichneten sich die Gäste des Burgunderlandes durch grossen Prunk aus : 



Si truogen riebe pfelle, die besten die man vant, 

 vor den fremden recken, so manic guot gewant, 

 daz ir schoenen varwe ze rehte wol gezam. 

 er waere in swachem muote, der ir deheiner waere gram. 



Von zobel und von barme vil kleider man da vant; 

 da wart vil wol gezieret manec arm unde hant 

 mit bougen ob den siden, di si solden tragen, 

 in enkunde ditze flizen ze ende niemen gesagen. 



Die golddurchwirkten Mäntelverbrämungen, die mehrfach gesäumten Schuhe 

 waren bei Königen mit Edelgestein und Perlen durchwirkt, wie dasCostüm^ 

 in der Handschrift der Bibel Karls des Kahlen zu Rom und der lombar- 

 dischen Gesetze in la Cava zeigen. 



1) Klemm, 1. c. Bd. IX. S. 111. 



2) C. G. Rehlen, Geschichte der Gewerbe. Leipz. 1855. S.407. 



3) V. Hefner, die Trachten des christlichen Mittelalters. Frankfurt a.M. 1847. Abth. L 

 Tab. XXXVII. 19. 76. 



V. Hessling', Die Perlenmuscheln. . 2 



