Ueber Perlenverbrauch. 5 



hinauf zu den Sclineefeldern Asiens bescheiden strahlen: ebenso birgt sie der 

 büssende Hindupilger, welcher als Bettelraönch ganz Asien bis Moskau und 

 Kasan durchwandert, in seinem geheimsten Eeutel als nie versiegenden 

 Zehrpfennig*, 



Im Schuking^, dem ältesten kanonischen Buche der 8iiiesen, 

 welches von Confucius gegen Ende des 16. Jahrhunderts vor Chr. aus 

 alten Urkunden zusammen getragen, mit 2357 vor Chr. beginnt, sind bereits 

 unter vielen Erzeugnissen des Landes Perlen genannt. Dasselbe meldet, dass 

 sie als Tribut an den Hof von China gesandt werden , aus einer Gegend, 

 welche gegenwärtig den nordwestlichen Theil der Provinz Kiang-Soe 

 ausmacht^. Url-ja, das älteste Wörterbuch , elf Jahrhunderte vor christ- 

 licher Zeitrechnung von Dukechau, dem muthmasslichen Erfinder des 

 Compasses, geschrieben, zählt Perlen unter die Producte von Schensi. Sie 

 wurden von uralter Zeit als Schmucksachen, als Amulette gegen Feuer ver- 

 wendet, was schon die noch jüngeren Jahrbücher der alten Dynastie von Han 

 aufzeichnen. Ein Perlenhändler von Shanking, einer alten Stadt zwischen 

 Hangtschoe und Ningpo, erhielt 204 v. Chr. von der damaligen Kaise- 

 rin den Auftrag, eine dreizöllige Perle zu liefern, und bekam, nachdem er sie 

 gefunden, 500 Stücke Silbers dafür; und einer andern darüber eifersüchtig 

 gewordenen Fürstin brachte derselbe auf ein noch grösseres Gebot sogar eine 

 vierzöllige. Der Kaiser Wuti (140 — 86 v. Chr.) schickte Leute aus zum 

 Ankaufe von Perlen, welche chinesische Philosophen für die Weibchen der 

 Muschel hielten. Nach Einführung des Buddhaismus im himmlischen Eeiche 

 und der dadurch häufiger gewordenen Verbindung mit Indien geben buddhai- 

 stische Schriften vielfache Hinweisungen auf Perlen, die aus dem Gehirne 

 des Drachens ihrer Mythologie entstehen sollen. Indische Legenden erzählen 

 von Moniperlen*, deren Licht so stark leuchtet, dass man dabei Reis kochen 

 kann. Die Tao-isten°, rastlos, gleich unsern Alchymisten, nach einem 

 Mittel suchend, mit welchem sie Metalle verwandeln und ein Lebenselixir 

 bereiten könnten, setzten grosse Hoffnungen auf die Eigenschaften der 

 Perlen, M^elche sie ihren Recepten zur Erlangung ewiger Jugend beifügten. 



1) Forhes, Orient. Mem. II. 



2) Schuking, 1 — 2. 



3) Ower Parelen en het maken van Parelen in China. Door D. J. Macgowan, M. D. 

 Medegedeeld door J. van der Hoeven. Album der Natur 1857. 8. Aufl. S. 244. — So Avie : 

 On the Natural and Artificial Production of Pearles in China. By jP. Hague, H. B. M. 

 Consul of Ningpo. Journ. of the Roy. Asiat. Soc. of Great Britain et Ireland. Vol. XVI. 

 P. 2. Art. XV. p. 2SÜ— 84. Münchn. Gel. Anz. 1856. No. 11 — 19. 



4) Nach Prof. Hofmann in Leyden ist der Name »Moniperlen« von Mani (Sanscrit) 

 abzuleiten , welches Wort die Bedeutung erstens von edel , zweitens von Perle über- 

 haupt hat. 



5) Sie sind Anhänger der speculativen Philosophie von iMO-isze, einer Schule , deren 

 Anhänger später in Pfuscherei verfielen. 



