-1. Die künstliche Perlenvermehrung. 341 



der Provinz Kiang-soe, gesammelt und die grössten Exemplare davon aus- 

 gewählt. Da sie gewöhnlich durch die Reise etwas leiden, gönnt man ihnen, 

 ehe man sie um der menschlichen Eitelkeit willen quält, einige Tage in 

 Bambus-Körbchen, welche in das Wasser getaucht werden, Ruhe. Man 

 bringt alsdann in die geöffnete Muschel Körner oder Matrizen, welche in 

 Form und Stoff verschieden sind. Die gewöhnlichen bestehen aus einer 

 Pillenmasse, welche mit dem Safte der Früchte des Kampferbaumes be- 

 feuchtet werden. Die Formen, die am besten den Perlmutterüberzug an- 

 nehmen, werden aus Canton eingeführt und scheinen aus der Schale von 

 Meleagrina margaritifera gemacht zu sein; unregelmässige Stückchen dieser 

 Muschel werden in einem eisernen Gefässe so lange mit Sand gerieben, bis 

 sie glatt und rund gcAvorden sind. Eine andere Gattung besteht in kleinen 

 Figürchen, meist Buddha in sitzender Stellung oder auch zuweilen in Bil- 

 derchen von Fischen; diese sind aus Blei, das auf einem hölzernen Brett- 

 chen, auf welchem sich die Figürchen befinden, dünn ausgeschlagen wird. 

 Perlen mit diesen Formen erhalten den meisten Beifall, da sie erst vor wenig 

 Jahren den Fremden bekannt wurden '. Das Einbringen dieser Formen s-e- 

 schiebt mit vieler Behutsamkeit. Die Muschel wird vorsichtig mit einem 

 Spatel aus Perlenmutter geöffnet und der unbefestigte Theil des Muschel- 

 thieres an einer Seite mit einer eisernen Sonde freigemacht; die fremden 

 Körperchen, Figürchen, Pillen etc. werden dann mit der Spitze eines nach 

 vorne gespaltenen Bambusröhrchens eingeschoben und in zwei gleichweit- 

 entfernten Reihen auf den Mantel oder die freie Seite des Thieres gelegt. 

 Ist auf der einen Seite eine hinlängliche Menge angebracht, so wird dieselbe 

 Manipulation auf der gegenüberliegenden wiederholt. Gepeinigt durch die 

 fremden Körper, drückt das Thier sich krampfhaft an die Schalen und 

 dadurch bleiben die Formen auf ihrem Platze. Hierauf legt man die Mu- 

 scheln, eine nach der anderen in Canäle, Becken oder Teiche^ in 5 — 6 Zoll 

 Abständen von einander und in einer Tiefe von 2 — 5 Fuss unteir Was- 

 ser, zuweilen 50,000 Stück. Wenn man einige Tage nach Einbringung der 

 Formen das Thier wieder herausgenommen hat, so sieht man die Formen 



1) Derartige Exemplare sind in den letzten Jahren mehrfach in die Sammlungen und 

 Museen Europas eingebracht und beschrieben worden. Die mir zu Gebote gestandenen 

 Schalen hatten theils Perlen, theils buddhistische Gottheiten an ihrer inneren Fläche ; die 

 ersteren, planconvex, y^" im Durchmesser, waren 15 an der Zahl, reihenweise an Fäden 

 gefasst (6. 5. 4) ; ebenso lagen die letzteren, von ovaler Gestalt, \" lang, 11 an der Zahl 

 gleichfalls in 3 Reihen (4. 4. 3), mehr in der Mitte der Schalenfläche. Die Abdrücke stel- 

 len nach Prof. Neumann dahier wahrscheinlich Buddha selbst oder einen Bodhisatwa, etwa 

 Awalokiteswärä, chinesisch Kuanjin Pusa dar, wahrscheinlich das Sinnbild der schöpferi- 

 schen Kraft, die unter Buddha steht, eines Demiurgos. S.v. Siebold u.Kölliker's Zeitschr. 

 Bd. VIII. Taf. XIX u. XX. 



2) In trockener Jahreszeit wird in diese Teiche Wasser geleitet aus Canälen, welche 

 die Gegend nach allen Richtungen hin Behufs der Bewässerung des Landes durchschnei- 

 den; vier bis fünfmal in jedem Jahre werden sie mit Menschenkoth gedüngt. 



