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sich von der Richtigkeit nns( rer Meinung über- 

 zeugen. Wir haben Ausstelhmgen gesehen, wo in 

 einzelnen ßassen selbst das Beste von dem vorhan- 

 denen „Schund" war. Da einen I. Preis zu erken- 

 nen, würden wir einfach Blödsinn nennen. Wir hul- 

 digen vor wie nach der Ansicht, dass es der Zucht 

 viel dienlicher ist, wenn das ürtheil etwas strenge 

 aber in seinem ganzen Umfange gerecht gefällt 

 wird, als wenn man gar so viel entschuldigt. Ob 

 Schönheitsfehler oder Rassefehler, Fehler sind Feh- 

 ler, und Fehler dürfen oder müssen gerügt werden. 



lieber Kückenaufzuclit. 



(Nachdruck verboten.) 



Wie Viele gibt es, welche einen Hof voll des 

 schönsten Geflügels besitzen, sich jährlich neue 

 Stämme importiren lassen, damit auf den Ausstel- 

 lungen prunken, die schönsten Preise einheimsen 

 und sich stolz Züchter nennen und nennen lassen. 

 Wie traurig steht es aber um ihr Junggeflügel, wie 

 wenig Sinn und Verständniss haben solche Leute 

 oft für die allernothwendigsten Bedürfnisse der jun- 

 gen Brut; ja diese Pralhäuse haben sich über die 

 tiefere Bedeutung des Wortes „Züchter" niemals 

 eine genaue Vorstellung gemacht. Käufer sollen sie 

 heissen, denn kaufeii und ausstellen kann jeder, der 

 das nöthige Kleingeld hiezu in der Tasche trägt. 

 Zu dem bedarf es der Befähigung, der persönlichen 

 Aufopferung, des unermüdlichen Fleisses, der nie 

 erlahmenden Ausdauer nicht, lauter Eigenschaften, 

 welche der Züchter, will er diesen Ehrentitel jemals 

 verdienen, in hohem Grade besitzen muss. Ander- 

 seits verleiht aber das eigene Schaffen, die eigene 

 Mühe erst das rechte, ich möchte sagen legitime 

 Vergnügen, wenn uns nach vielem Fehlschlagen, 

 Enttäuschungen, Hindernissen, die Zucht gelungen 

 ist. Wir wollen unsere Besprechung über Kücken- 

 aufzucht in zwei Hauptpuncten in's Auge fassen ; 

 a) Aufzucht im Allgemeinen und b) Verfahren bei 

 Rassezucht. 



Bei der Aufzucht möge man möglichst dem 

 Fingerzeige der Natur folgen, je weniger erkünstel- 

 tes Zeug desto besser. Die Brutmaschinen, welche 

 überhaupt nur für die Massenaufzucht der Mast- 

 anstalten Werth und Berechtigung haben und für 

 den Landwirth sowohl, als auch für den Rassen- 

 züchter nicht in Betracht kommen, können wir hier 

 unsäglich übergehen. Die besten Mütter sind gute 

 Hennen und unter diesen wieder die Malayen, Cochin, 

 Brahma, Langshan und deren Kreuzungen in erster 

 Linie. Die Malayenhennen sind wegen ihres hohen 

 Muthes, welchen sie bei Vertheidigung ihrer Brut 

 beweisen, was ganz besonders bei freiem Laufe 

 sehr in's Gewicht fällt, jeder anderen Rasse vor- 

 zuziehen. Die Cochin und Brahma zwar ausgezeich- 

 nete Brüterinnen und Mütter sind wegen ihrer 

 starken Beinbefiederuug, wie solche heute verlangt 

 wird, leider unbeholfen; sie zerdrücken öfters Eier 

 und lassen auch zartere Kücken ihr Ungeschick 

 häufig fühlen. Daher wir eher zu Kreuzungen dieser 

 Rassen mit Landhuhn ratlien oder aber empfehlen 

 weniger befiederte Individuen zu Brutzwecken zu 

 verwenden, Langshan sind zwar auch recht zuver- 



lässige Mütter, führen aber, und das haben wir sehr 

 oft bei jungen und alten Hennen, misslicher Weise 

 zu bemerken Gelegenheit gehabt; nicht so lange 

 als die Vorgenannten, dass junge Hennen im all- 

 gemeinen ihre Brut weit schneller verlassen, als 

 ältere, ist ein ofterwähntes Factum, wir glauben 

 dessenungeachtet es hier nochmals bemerken zu 

 sollen, denn je länger die Kücken unter dem Schutze 

 der Mutter bleiben, desto sicherer und schneller ge- 

 deihen sie. 



Truthhühuer werden oft als lebende Brutma- 

 schinen ganz besonders empfohlen, sie haben auch 

 unstreitig Vieles für sich. Man kann ihnen eine 

 grössere Anzahl Kücken anvertrauen, sie auf die 

 Weide schicken, auch dreimal nacheinander sie zum 

 Brüten verwenden u. s. w., allein trotz dieser Vor- 

 theile haben wir uns für deren Verwendung nie 

 recht erwärmen können, eines einzigen Umstandes 

 willen, der aber sehr in die Wagschale fällt. Es ist 

 dies die blöde Furcht vor jedem Wechsel, vor jeder 

 fremden Erscheinung, welche diese Thiere manches 

 Mal bis zur Raserei treibt. Ein unbekannter Wär- 

 ter, ja ein eigenthümliches Geräusch genügt in eini- 

 gen Fällen .schon um die ganze Brut in Frage zu 

 stellen. Wer also nicht einen ganz ruhigen, abge- 

 sonderten Brutort für diese Thiere zur Verfügung 

 hat, wer solche hie und da fremden Händen anver- 

 trauen muss , der versuche es ja nicht mit ihnen, 

 denn er wird nur Aerger und Verdruss erleben. 

 Ruhe, Abgeschiedenheit und gewohnte Pflege 

 sind bei ihnen unerlässliche Bedingungen. Wir kom- 

 men nun zur Wahl der Bruteier und da können 

 wir, auf eigene vieljährige Erfahrungen gestützt, 

 dreierlei, allen die Züchter werden wollen, nicht 

 genug an's Herz legen. 1. Nehmet nur Eier von 

 gesunden, perfecten Thieren, denn jede Krankheit, 

 jeder Fehler ist ereditär. Jedes Lebewesen trägt 

 den Keim der Entartung, Zerstörung und des Nie- 

 derganges in sich, und wenn man gegen diese Ele- • 

 meute nicht unablässig ankämpft, so verlieren wir 

 gar bald den Boden unter den Füssen. Disponiren Thiere 

 zu gewissen Krankheiten wie Diphtherie, Schnup- 

 fen und wie sie alle heissen, so soll man von die- 

 sem Individuum nicht züchten. Es kommt z. B. vor, 

 dass man einen sonst rassereinen, schönen, aber un- 

 merklich schiefschwänzigen Hahn zur Zucht ein- 

 stellt, das Uebel wird vielleicht in der ersten Gene- 

 ration sich nicht oder nur bei wenigen Exemplaren 

 fühlbar machen, aber es kehrt in der zweiten oder 

 dritten sicher und verstärkt wieder. Also fort 

 mit allem kranken, fehlerhaften Zeug in den Topf 

 damit, es taugt nicht zur Zucht! 



2. Vermeide man die Inzucht, d. li. die Zucht 

 im eigenen Blute! Viel, sehr viel wird in dicstT 

 Beziehung gesündigt, leider auch von autoritativer 

 Seite, indem man die Inzucht als etwas ganz Un- 

 schädliches, ja zur Erhaltung gewisser Rassemerk- 

 male Nothwendiges hinstellt! Mit Nichten! Der 

 Hang zur Kreuzung ist Thier und Menschen bi.s 

 zu einem gewissen Grade angeboren, sie ist die 

 Wahlverwandtschaft, welche der grosso Götlie 

 so herilicli erkannt hat. Sie ist ein Fhigerzeig u i- 

 serer weisen Mutter Natur, welche in das Individuum 

 die geschlechtliche Abneigung im verwandten Blute 

 eingepflanzt hat, in wohlberechueter, göttlicher 



