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geregelt, — das Gleichgewicht, welches bestehen 

 bleiben mnss, und auch meist bestehen bleibt, 

 wenn nnr nicht — wie gesagt — auch der Mensch 

 noch, eingreift. 



Und leider wütliot der Mensch augenblicklich, 

 gerade gegen die Schwalben, gegen diese Vögel, 

 dei-en Leben ihm unantastbar sein sollte! 



Wir eifern seit lauger Zeit voll gerechter Ent- 

 rüstung gegen den „italienischen Vogelmord", ge- 

 gen den ,,siideuropäi:5chen Barbarismus" — und — 

 dulden auch unter uns, — müssen dulden eine 

 himmelschreiende Ungerechtigkeit, Grausamkeit 

 und indianische Geschmacksverrohung! 



In Liedern und Sprichwörtern aller Länder 

 wurde seit altersher der Schwalbe die ihr gebüh- 

 rende Hochachtung gezollt. — ,, Derjenige, welcher 

 eine Schwalbe umbringt, — tödtet seine Mutter !" 

 sagt der Spanier, den wir doch auch zu den ,, vogel- 

 mordenden Südeuropäern" zählen müssen. Und wir, 

 — wir protegiren jetzt den ,,Schwalbenmord", wie 

 wir seit Langem den ,, Vogelmord" profcegirten, — 

 oder duldeten, — — dulden mussten! -- Das lieb- 

 liche Bild der Schwalbe, — wir sahen es seit 

 Jahren auf allen möglichen Gegensfäudeu : — auf 

 Holz und Leder, auf Zeugstotfen und Briefpapier, 

 auf Metall, Porzellan und Glas -- allüberall sahen 

 wir sie — einzeln oder in kleineren Gesellschaften, 

 wie das ihre Art. — — — Das verzerrte Bild der 

 Schwalbe, — wir sehen es heute allüberall auf den 

 Hüten lieblicher Mädchenköpfe. 



Erst kamen die Modeberichte aus dem in 

 dieser Beziehung tonangebenden Lande ; dann 

 wurden unsere ,,illust.rirten ,Fr,aueuzei,tungen" ge- 

 druckt und — — l.iald nachher ging die Nachriclit 

 durch die Weit, dass eine ,,in elektrischen Drähten 

 bestehende ,Massen-Fangmetliode" enkleekt und in 

 Thätigkeit sei, um — --- — den ßiesenbedarf au 

 Schwalben, die Kiesennachfrage zu decken! 



Allüberall sieht man diesen Winter die 

 Schwalbenhüte: rotlie, grüne und gelbe grosse Au- 

 gen sind den Thierchen „vorgeklebt" und — auch 

 auf den Hüten finden wir sie „gesellig"! 



Brehm sagt: „Der Mensch behelligt die n tz- 

 lichen und in den meisten Ländern geheiligten 

 Schwalben nur dann, wenn Rohheit und (iemein- 

 heit Erkenntniss und edle Gesinnung überwiegt." 



0, edler Brehm ! — Du hast vor den Worten 

 „Erkenntniss und edle Gesinnung" — ein Wort 

 vergessen, — das allmächtige Wort „Mode"! 



Sophienhof bei Grupenhageu. 

 Kreis Hameln Prov. Hannover. Jänner 1891. 



J. Radolf Steiuinällfti'. 



Ein wenig liekannLer scliweizerisclier Oi'iiiHiolooe. 



Von J. Rutz-HeftI in GUiviis. 



(Scliliiss.) 



■ ■ In Band I der „Alpina" befindet sich eine 

 gründliche Beschreibung des Bartgeiers, eines Vogels, 

 der bei uns in der Schweiz wohl schon gänzlich 

 der Vergangenheit angehört. SteinmüUer stellte ihn 



als eigene Gattung auf und fand die Benennung 

 Gypaetus barbatus als die zweckmässigste, unter- 

 schied dabei aber noch einen weissköpfigen (leuco- 

 cephalus) und den schwarzbraunen (fuscus). Wie 

 wir weiter unten sehen werden, Hess sich Stein- 

 müller später in dieser Hinsicht eines anderen be- 

 lehren, doch vernehmen wir immerhin, was für 

 Benbachtungen er nach dieser Richtung gemacht 

 hatte. Steinmtiller schreibt über diesen Punct: 

 „Unsere schweizerischen Lämmergeier theilen sich 

 durch die Farbe ihres Gefieders vorzüglich in zwei 

 Classen, nämlich in solche mit weissem Kopfe, 

 orangegelber Kehle und Brust und glänzend asch- 

 grauen Schwungfedern und in solche mit schwarz- 

 braunen oder ganz schwarzem Kopfe und Halse 

 und schwarzbraunem Oberleibe; die Jäger in Bünd- 

 ten nennen daher die Er'steren Weissköpfe und die 

 Letzteren Schwarzköpfe. Aber woher wohl dieser 

 Farbenunterschied? 



Im Züi'cherschen Neujahrsstücke von der na- 

 turforschenden Gesellschaft vermuthet der Verfas- 

 ser, dass der Letztere nur ein junger Vogel von 

 der ersteren Art sei und führt für diese Meinung 

 einige Gründe und auch Bechstein's Urtheil au, 

 der sagt: „Variirt in der Farbe, oben schwärzlich, 

 graubraun oder dunkel bleifarben." Allein dies 

 Alles befriedigt mich umsoweniger, da ich, wie ich 

 unten zeigen werde — bestimmt jan^e weissköpfige 

 und schwarzköpfige Vögel der Art erhielt, welche 

 sich nur durch hellere Farbenmischung und durch 

 ihren weicheren Knochenbau von den Alten unter- 

 schieden. — Herr Sprüngli schrieb diesen Unter- 

 schied der Verschiedenheit des Geschlechtes zu und 

 lange ptiichtete ich auch dieser Meinung bei, 

 ,.worin ich umso fester bestärkt wurde, da ich nicht 

 nnr an zwei Schwarzköpfigen und zwei Weiss- 

 köpfigen ähnliche Beobachtungen machte, sondern 

 aucli noch durch einen Fi'eund die Nachricht von 

 Herrn Professor Juruce in Genf erhielt, dass dieser 

 sechs Lämmergeier zergliedert und bei Allen ge- 

 funden habe, dass die dunkleren am Kopfe Männ- 

 chen und die weissgelben Weibchen waren." Allein 

 plötzlich musste ich im letzten Winter (1805) meine 

 Meinung ändern, da ich einen kleinen und grössern 

 weissköpfigen Lämmergeier von hellerem und dunk- 

 lerem Gefieder (also einen jungen und alten) er- 

 hielt und bei der Zergliederung fand, dass beide 

 männlichen Geschlechtes waren. — Nach diesen 

 meinen Erfahrungen vermuthlich: dass der weiss- 

 köpfige und schwarzköpfige Lämmergeier zwei ganz 

 verschiedene Arten seien, die sich nicht mit ein- 

 ander vermischen. Vielleicht gelingt es mir oder 

 irgend einem Naturforscher in der Folge noch ge- 

 nauere Beobachtungen machen und die Sache iu's 

 helle Licht setzen zu können. Dies scheint sich 

 einige Jahre später verwirklicht zu haben, denn 

 im I Jahrgange der „Neue Alpina" liess Steinmüller 

 sich, wie folgt, vernehmen: „Auf eine äusserst er- 

 freuliche Weise überrascht mich die Nachricht, 

 welche im Jahre 18)2 zu allererst Doctor Mayer 

 in Offenbach bekannt machte, welche genügend 

 bewies: Dass der schwarzköpfige Geieradler der 

 junge Vogel des weissköpfigen Geieradlers ist. Man 

 bemerkte" nämlich in Paris den alhuäligen Ueber- 

 gaug eines schwarzköpfigen zum weissköpfigen, 



