A L'HISTOIRE D'ALPAIDE. 357 



)) gens à Orpes, où Alpaïs estoit demourante , laquelle Lanclris 

 » hayoit (haissait) à mort pour la meurde de S. Lambert, son 

 )) frère , qu'elle auoit fait faire et procuré : pourquoy il la feit 

 ï) prendre et brusler en ung feu tellement que personne ne la 

 » sceut rescliojr (secourir) ni en dissuader ledit Landris, tant 

 » il la hayoit. » On sent qu'il faut reléguer ce récit au rang 

 de ces misérables contes dont sont remplis tous ces mauvais 

 recueils : aussi je ne rapporte celui-ci que pour faire compren- 

 dre que c'est comme par une sorte d'acharnement à poursuivre la 

 mémoire de cette princesse, qu'on s'est en quelque sorte plu à 

 imaginer les contes les plus absurdes, qui, après tout, ne peu- 

 vent que faire manquer le but de ceux qui les inventent; car 

 à force de surcharger leurs histoires pour leur donner une ap- 

 parence miraculeuse, ils ne les ont rendues que ridicules et 

 incroyables. Qui nbnis probat, nihil prohat. 



La vérité est qu'Alpaïde se retira à Orp-le-Grand, où elle 

 fonda une abbaye de religieuses, qui fut détruite par les Nor- 

 mands. C'est ce qu'attestent tous les historiens. Le baron Le 

 Roi dit que le tombeau d'Alpaïde avait existé dans la grande 

 église d'Orp-le-Grand , avec cette inscription : alpaïs comitissa 

 contlioralis Pipini Diicis , mais qu'il n'en restait plus de ves- 

 tiges. Cependant Mirseus , dans ses Fastes Belgique s , dit que 

 ce tombeau a été découvert dans l'église paroissiale d'Orp-le- 

 Grand, devant l'autel de la Vierge, l'an 16 18. C'est ce que le 

 baron Le Roi ignorait sans doute. Mais ce qui était aussi géné- 

 ralement ignoré, c'est que le i\ mars 1674? cette église fut 

 entièrement consumée par les flammes avec tout ce qu'elle ren- 

 fermait, les autels, qui étaient au nombre de sept, ainsi que 

 la tour avec les cloches. Cet incendie a été constaté par l'extrait 



