AVANT L'INVASION DES ROMAINS. SgS 



comme les maux de la vie (i). Adiatonus, roi de cette nation , 

 avait auprès de lui, une élite de six cents hommes (ici, comme 

 on voit, le nombre est déterminé), qui partageaient en quel- 

 que sorte les honneurs de la royauté (2) , et étaient résolus de 

 vivre et de mourir avec lui, soit qu'il mourût de mort violente 

 ou de mort naturelle. C'est Athénée qui rapporte le fait, et il 

 porte, comme César, le nombre des solduriens à six cents. Ce 

 que dit César d'Adcantuannus, roi des mêmes Sotiates, est à 

 peu près conforme avec ce que l'écrivain grec rapporte d'Adia- 

 tomus. On ne trouve entre les deux récits qu'une légère diffé- 

 rence; c'est que, selon César, ce n'était que dans le cas où le 

 chef périssait de mort violente, que les solduriens faisaient le 

 sacrifice de leur vie, et suivant Athénée, ils se dévouaient à 

 la mort de quelque espèce que fut celle du chef. 



Ces mœurs se conservèrent long-temps ; car Ammien Mar- 

 cellin (3) rapporte que, lorsqu'après la fameuse bataille de Stras- 

 bourg, le roi franc Cnodomaire fut forcé de se rendre aux Ro- 

 mains, sa suite, qui était composée de deux cents hommes et 



(1) Adcantwmniis , qui summam imperii tenehat^ cum DC devotis 

 {quosilli soldurios appellant, quorum hœc est conditio, ut omnibus in vita 

 commodis unà cum Jds fruantur quorum, se amicitice dediderint : si quid 

 iisper vim, accidat, aut eumdem, casum unà ferant , aut sibi mortem con- 

 sciscant; neque adhuc hominum memorid repertus est quisquam qui, eo 

 interfectOy cujus se amicitice devovisset , mori recusaret). Id. lib. 5, 

 cap. 22. 



(2) Quodammodo participes regni. Athen. lib. 6, cap. i3. On peut voir 

 sur les chevaliers le chap. 3, et sur les cliens et les solduriens le chap. 5 du 

 Préc. historiq. 



(3) Lib. 16, cap. 12. 



