Réflexs- 
ons fur 
Les re- 
marques 
grécéden- 
es. 
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122 THEOLOGIE 
maladie: le même /formius avoit une pierre 
d’un de ces Infeétes. | 
LA regularité des membres des Infeétes 
m'a donné occafion dans le Chapitre précè- 
dent de faire remarquer, la puiflance, la fa- 
gefle & la liberté infinies du Créateur. La 
matière que j'ai traitée dans celui-ci, n’eft 
pas une fource de réflexions moins abondante. 
L'homme , accoutumé à voir tous les jours 
les mêmes objets, les regarde fans attention: 
les traces les plus marquées de la puifflance 
&t de la fagefle fans bornes du Créateur de tou- 
tes chofes ne font aucune impreflion fur fon 
efprit, dès qu’elles lui font trop familières. 
Pour le tirer de cette efpèce de léthargie, il 
faut quelque chofe d’extraordinaire , de fin- 
gulier, de frappant. Toute la nature eft plei- 
ne de traits de la puiffance, de la fagefle & 
de la bonté de Dieu, qui portent avec eux 
ce caractère de nouveauté : il n’eft queftion 
que de les développer & de les préfenter à 
Vefprit. Les qualités fingulières de plufieurs 
animaux, & de divers Infeétes en particulier, 
font de ce nombre. Il femble que la fagefle 
divine, les ait doués de ces perfeétions unique- 
ment pour réveiller notre attention, & élever 
nos efprits à la contemplation des merveilles 
de l'Univers. Le devoir d’un véritable Chré- 
tien eft de répondre à ces invitationss & de 
reconnoître dans ces chofes fingulières la puif- 
fance & la fagefle de leur Auteur. 
ARRETONS d’abord notre attention fur 
ce qu’il y a de merveilleux dans la petitefle 
prefqu’infinie de plufieurs Infeétes. Parce- 
qu’ils n’approchent pas de la grandeur sis, 
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