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wichtigen Militarstrafie , die den Zugang zum Nil sicherte und sehr viel Trager- 

 dienste verlangte. 



Von den sieben Frauen Maruka's sind nur zwei der alten Tracht treu ge- 

 blieben, was ihre Vernachlassigung seitens ihres Gatten bekundet. Diese Tracht 

 besteht aus einer Lendenbinde, die vorne von einem Btindel umfafit und auf die 

 Geschlechtsteile heruntergezogen ist. Das Fasernbundel ist zwischen den Beinen 

 durchgezogen und hinten an der Lendenbinde befestigt. Vorn sind an der Umfassung 

 des Bundels, wie bei den Frauen der Gras-Babira, Blatter befestigt, die die Ge- 

 schlechtsteile verdecken. Dieselbe Kleidung tragen die kleinen Madchen. 



Die Lieblingsfrau tragt ein europaisches Kleid aus Baumwollstoff, wahrend 

 die ubrigen nur mit Unterrocken bekleidet sind, und eine nach der Sitte der 

 Soldaten-Frauen in Baumwollstoff gehiillt ist. 



Die meisten tragen in den durchlochten Unterlippen ungefahr 7 cm lange 

 polierte Quarzstifte, zahlreiche Arm- und Beinringe aus dickem Messingdraht und 

 Halsbander aus weifien Glasperlen. 



Das verhaltnismafiig kurzgehaltene Haar ist sorgfaltig geflochten, wobei man 

 iiber der Stirn einen feinen einfassenden Strang sehen kann. 



In die Augen fallt das haufige Vorkommen der Verjiingung am Rande des 

 Warzenhofes der Brust, die mir bei den Azande-Madchen des Risasi aufgefallen 

 ist. ■ Sollte diese Form der Brust eigentlich nicht mit den Azande, sondern mit 

 den dunkelhautigen Niloten z'usammenhangen? 



Tafel 112. Logo-Kinder aus dem Dorfe Maruka's. 



Das Bild zeigt uns Kinder, die in der Nahe des Rasthauses an der Karawanen- 

 strafie Soldaten spielten. Sie stellten sich auch in einem Glied vor der Kamera 

 auf. Ganz auffallend ist, dafi selbst so kleine Knaben, die man sonst nackt herum- 

 gehen sieht, hier mit zwischen den Beinen durchgezogenen Rindenstoffen be- 

 kleidet waren. Zwei sehen wir sogar in viel vollstandigerer Kleidung ; einer tragt 

 einen belgischen Soldatenrock und einen zwischen den Beinen durchgezogenen 

 Baumwollstoff, ein anderer ist, abgesehen vom zerfetzten Rock, noch mit einer 

 Hose bekleidet, ein dritter hat uber den zwischen den Beinen durchgezogenen 

 Rindenstoff noch ein Stiick Baumwollstoff um die Lenden geschlungen. 



Tafeln 113—114. Logo. 



Die Stammestatowierung der Logo bildet ein Band aus drei parallelen Punkt- 

 linien, die von einem Ohre zum anderen quer uber die Augenbrauen hinubergehen 

 und von den Ohren noch Linien nach den Nasenfliigeln zu auslaufen lassen. 



Das Haar wird kurz getragen, da aber die Stirn und die Schlafen meistens 

 rasiert werden, so bildet das Haar eine rund eingefafite Kappe. Die Gesichts- 

 haare pflegt man zu entfernen. 



