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Soldaten der Force Publique des Congo-Staates aufier Dienst getragen werden. 

 Auch der aus weifiem BaumwoUstoff hergestellte Uberzug fehlte dem Hute nicht, 

 ebensowenig wie der Zettel mit der Preis- und Grofienangabe am schwarzen 

 ganz neuen Regenmantel. Das weifie Rechteck glanzte hell in der Sonne. 



Die meisten Leute tragen weite Soldatenhosen aus blauem Indigodrill (Baum- 

 wollstoff, kaniki) und kurze Trikotjacken neben blauen BaumwoUstofifblusen wie 

 die Soldaten. Nur wenige Jungen sind nach der Landessitte mit zwischen den 

 Beinen durchgezogenen Stofifen bekleidet. Aber auch in diesen Fallen waren es 

 Baumwollstofife aus den Staatsmagazinen und nicht einheimische Rindenstoffe. Bis 

 auf Djangoba sind alle barhauptig und tragen ebenso wie der Hauptling 

 kurzes Haar. 



Im Hintergrunde sieht man die breite Dorfstrafie und die ihr entlang ange- 

 ordneten Wohnhiitten. Die Dorfanlage zeigt also den Urwaldtypus. Im Dorfe 

 Djangoba's wachsen die letzten Bananen, die ich auf dem Marsche nach Mahagi 

 gesehen habe. 



Tafeln 120—122. Lendu-Krieger Djangoba's. 



Die meiner Karawane zu Ehren angelegte „europaische" Kleidung bildet im 

 Dorfe Djangoba's eine ganz neue Erscheinung. Sie wird nicht alltaglich benutzt. 

 Die Leute hatten auch ihre alte Bewaffnung bewahrt, die ich ohne weiteres Zu- 

 reden photographieren konnte. 



Diese wird gebildet aus Lederpanzer, Schilden, Kocher, Bogen, Pfeilen und 

 Speeren. Die Lederpanzer bestehen aus breiten Streifen Bufifelleder, die den Ober- 

 korper umhiillen und von einem Tragriemen, der liber die linke Schulter 

 lauft, gehalten werden. Der Streifen des Panzers ist so fassoniert, dafi seine 

 beiden freien Enden unter dem rechten Arme einander ganz nahe kommen 

 und infolgedessen miteinander nicht verbunden werden. Die grofien runden Schilde 

 sind zylindrisch gebogen, verdecken den Korper vom Kinn bis unterhalb der 

 Knie und sind den Lederschildern der Ja-Luo ganz ahnlich. Sie sind aber aus 

 Gras geflochten und mit einer angebundenen, aus Holz geschnitzten Handhabe 

 versehen, die einem Faustschild gleicht. Die Oberflache des Schildes ist mit 

 rechteckigen schwarzen Mustern verziert. Die Riickenschilde sind eigentlich stark 

 erweiterte flache Kocher, die mit Hilfe einer geflochtenen Schnur auf der linken 

 Schulter getragen werden und die Aufgabe haben den fliehenden Krieger zu 

 schutzen. Die Riickenschilde sind aus Rohr geflochten, ebenso wie die schmalen 

 eigentlichen Kocher, die man am Halsbande vorn zu tragen pflegt. Die runden 

 Bogen des Urwaldtypus haben Rotangsehnen , die jedoch mit Hilfe besonderer 

 Schleifen befestigt sind. Sie sind ebenfalls ganz flach und erinnern in ihrer Form 

 an die Riickenschilde. Die Speere haben kleine Eisenspitzen mit langen TUllen, 

 die auf den langen Schaft aufgesetzt sind. Der Speer ist mit einem spitzen Schuh 

 versehen. Damit wird der Speer in den Boden gesteckt, um dem Krieger 



