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polierten Wurfmessers wird gewohnlich verziert. Meistens sieht man an den 

 Randern des flach geschmiedeten Mittelstuckes dunkle Dreiecke, die durch feine, 

 sich senkrecht kreuzende Striche gebildet werden. Manchmal ist das Mittelstuck 

 nach dem oberen Ende zu mit langlichen schmalen Durchlochungen versehen. 

 Die Wurfmesser werden sehr sorgfaltig geschmiedet, was durch die Ausbildung 

 des medialen Randes der scharf zugeschliffenen Schneide zum Ausdruck kommt. 



Der von den Azande benutzte grofie Sabel scheint schon zur Zahl der fremden 

 Entlehnungen zu gehoren, Er wurde mir wiederholt als Mangbetu-Wafife be- 

 zeichnet. Er hat eine lange, schmale, gebogene Klinge. Die Schneide ist an der 

 konkaven Seite angebracht und geht auf dem verbreiterten geraden End- 

 stuck auch auf die andere Seite hiniiber. In der Nahe des Griffes ragt stets 

 ein halbmondformiger Vorsprung hervor, der als „Garde" zu dienen scheint. Der 

 holzerne, geschwarzte Griff ist in der Mitte verjungt und verbreitert sich an beiden 

 Enden, Nach der Klinge zu ist er flach, am freien Ende dagegen knopfformig. 

 Die Klingen sind meistens verziert. Das hier abgebildete, von den Azande 

 stammende Stuck tragt am aufieren Rande dieselben Dreieckmuster, wie eins der 

 beiden Wurfmesser. Auf der inneren Seite sieht man dagegen eine Reihe kleiner 

 Halbmonde, die am Rande der Kante der zugeschliffenen Schneide angebracht 

 sind. Auf der Oberflache des Endstiickes sieht man zwei X-formig zueinander 

 gestellte Dreiecke. Diese Verzierungen sind aus senkrecht ubereinander gelegten 

 Strichen hergestellt. Man sieht auf der Klinge aber noch zwei, aus eingestochenen 

 Punkten hergestellte Eidechsen. Dieses animalische Motiv verrat schon den west- 

 afrikanischen EinfluiS, der mit den Mangbetu oder den Ababua (das Stuck stammt 

 aus Poko) in Zusammenhang zu bringen ist. Es ist sehr merkwurdig dabei, dafi 

 der ganze Sabel dem „khoukhri"-Sabel aus Nepal ahnlich ist, der sogar den 

 halbmondformigen Vorsprung, die „Garde", besitzt, die dort aber in einer Ein- 

 buchtung der konkaven Schneide angebracht ist. Mit Rucksicht darauf darf man 

 vermuten, dafi der Sabel doch zur Zahl der indischen Elemente des Sudans ge- 

 hort, ebenso wie die Frisuren der Mangbetu-Frauen und die zusammengesetzten 

 Bogen der Kiwu-Batwa. 



Das dolchartige Schwert dagegen gehort schon ganz entschieden in das Gebiet 

 der westafrikanischen Einflusse. Der Azande, von dem ich es erhalten hatte, 

 bezeichnete das Stiick einfach als Ababua- Waffe. Seine lanzettformige Klinge hat 

 eine schwach ausgebildete Mittelrippe, die etwas unterhalb des Griffes sich scharf 

 absetzt und nach dem Rande zu allmahlich dunner wird. Sie bildet keine dem Rande 

 parallele Kante, wie die ubrigen hier dargestellten Waffen. Die Klinge ist mit je 

 drei schrag einander gegenuberliegenden, langen, recht tief eingeschnittenen, 

 parallelen, geschwarzten Linien auf beiden Seiten verziert. Der Griff ist m der 

 Mitte verjungt und mit einer Umwicklung aus Draht versehen. 



Die anderen typischen Azande-Waffen , wie Speere und Schilde fehlen hier 

 auf dem Bilde. 



