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steht und durch seine „europaische" Kleidung auffallt. Er ist mit einem alten Rock 

 aus leichter WoUe, einer Hose aus blauem Baumwollstoff und einem roten „tarhush" 

 bekleidet. Die ubrigen tragen zwischen den Beinen durchgezogene Stoffe, die vorne 

 und hinten iiber den Lendengurt geschlagen sind. Zwei benutzen dazu BaumwoUstoffe 

 aus den Magazinen des Congo-Staates und zwei begniigen sich mit gewohnlichen 

 einheimischen Rindenstoffen. Ihre Haupter bedecken viereckige Strohmiitzen. Eine 

 von diesen ist mit einem Pompon aus Federn geschmiickt, wahrend eine andere 

 nach alien Richtungen wehende Hahnenfedern tragt. Die zwei ubrigen haben ganz 

 neue Miitzen ohne Federschmuck. Der kleine Knabe am Rande tragt ebenfalls 

 Rindenstoff und stiitzt sich auf einen Stock, der ihm die Kriicke ersetzt. Seine 

 von den Sandflohen zerfressenen, eiternden Fiifie machen ihn zum KriippeL Im 

 Hintergrunde sieht man einen Mann in der landesublichen Azande-Tracht, eine 

 Hiitte ohne die ubliche Dachspitze und die am Rande des Dorfplatzes gelegene 

 Maispflanzung. 



Tafel 20. Tanz bei Risasi. 



Die Tanzer sind im Kreise um die zum Tanze geschlagene Holztrommel 

 und zwei in der Mitte tanzende Solisten aufgestellt. Aufierhalb des Kreises 

 stehen die Zuschauer. Der Tanz ist nicht typisch, da an ihm keine Frauen teil- 

 nehmen. Wie ich mich iiberzeugen konnte spielt die Frau und der primitivste 

 Erotismus im Tanze der Azande die HauptroUe. Wenn die Tanzstimmung ihren 

 Hohepunkt erreicht, pflegen sich Manner und Frauen mit ihren Korpern anein- 

 ander zu driicken, die sie, den Geschlechtsakt in stehender Stellung nachahmend, 

 im Takt der Tanzmusik bewegen. Die verzuckten Gesichter lassen keinen Zweifel 

 iibrig worum es sich eigentlich handelt. Hier wird man wohl den Ursprung der 

 modernen europaischen Tanze suchen miissen, die zusammen mit einer Welle von 

 Negereinflussen unsern Kontinent nach dem Kriege iiberflutet haben, wie das am 

 besten viele Details unserer modernen Frauentoiletten beweisen. Zur Ehre der 

 Azande mu6 man sagen, dafi der Tanz verhaltnismafiig oft blutige Abrecbnungen 

 unter den Mannern zur Folge hat. Eine Aufnahme dieser Art konnte ich nicht 

 machen, da man so „begeistert" nur an Abenden zu tanzen pflegt. 



Im Vordergrunde sieht man einen kleinen holzernen Trog, der zur Enthulsung 

 der Eleusine benutzt wird. Eleusine spielt in der Nahrung der Azande die HauptroUe. 



Tafel 21. Azande-Haus. Umgebung von Faradje. 



Die hier in einer Maniokpflanzung abgebildete Azande-Hiitte hat ein ganz 

 typisches konisches Dach mit einem Schopf an der Spitze. Unten wird das Dach 

 von einer angebundenen Liane festgehalten, die eine Sicherung gegen die hier 

 im Lande sehr starken Winde bildet. Die aus Ton hergestellten Wande sind 

 mit schwarz-weifi-roten Mustern bemalt, was eine Beeinflussung seitens der be- 

 nachbarten Bangba darzustellen scheint. Im Vordergrunde sieht man Brennholz, 

 das zum Kochen verwendet werden soil. 



