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gelaufig ist^), so darf man diese Gewohnheit als eine Mangbetu-Entlehnung 

 nicht betrachten. Die Korperbemalung heifit bei den Azande ,,bungu". 



Tatowierung scheint bei den Azande eine besondere Bedeutung zu besitzen 

 und urspriinglich mit der Unterscheidung dei Stamme im Zusammenhang gestanden 

 zu haben. Als charakteristische Abandja-Tatowierung werden von Junker ^) „zwei 

 einfache punktierte Bogenlinien, welche von den Schlafen ausgehend, den Augenbrauen 

 parallel verlaufen und an der Nasenwurzel zusammenstofien" angesehen und als 

 Stammeszeichen angegeben, das auch von den A-Ngaddu entlehnt wurde. Abandja 

 bringen aber auch am unteren Stirnrande iiber den Augenbrauen eine horizontale Reihe 

 kleiner, senkrechter Einschnitte ^) an. Dasselbe Muster hatte ich Gelegenheit bei ihren 

 siidlichen Nachbarn, den Ababua, zu beobachten. Bei den zentralen Azande sieht 

 man dieses Muster dagegen nicht. Hier herrschen kleine Punkttatowierungen vor, 

 ganz wie bei den Stammen des Mangbetu-Gebietes. Im Aufsatz iiber Azande, der 

 in der Publikation der Congo-Ausstellung^) veroffentlicht ist, werden die „Cartouche 

 en forme X" auf der Brust und mit Punkten gefiillte Quadrate im Gesicht als 

 Stammesmerkmale der Avungura, wohl nach den Angaben von SCHWEINFURTH ^), 

 angesehen. JUNKER nennt dagegen die fein punktierten Quadrate in der 

 Schlafengegend und iiber der Nasenwurzel auf der Stirne, die schon von SCHWETN- 

 FURTH ^) abgebildet worden waren, ein Stammesmerkmal der Embeli-Azande '). 

 Bei zwei Azande- Soldaten der Irumu-Kompagnie sah ich auf beiden Wangen je 

 zwei, sich X^formig kreuzende Einschnitte, ganz wie auf dem Wurfmesser III C 

 23600 (Abb. 10). Die Soldaten stammten angeblich vom Uere. 



Gelegentlich kann man noch bei den Azande auch die charakteristischen Zier- 

 narben sehen, die, zu drei auf jeder Wange angebracht, gegen oben, von der 

 mittleren senkrechten abweichend, divergieren. Sie stammen aus der Zeit der 

 nubo-arabischen Herrschaft und soUen Sklavenzeichen darstellen. Sie fielen mir 

 im Dungu-Becken auf. 



Korperverunstaltungen. Die Azande sind im allgemeinen dem Verunstalten 

 ihres Korpers abgeneigt. Die meisten dieser Eingrifife lassen sich als rezente Ent- 

 lehnungen nachweisen. Nur die Sitte des Zuspitzens der Schneidezahne scheint 

 uralt zu sein. Im Siiden, an der Nava, deformieren sie zwar ihr Gebi6 in Uber- 

 einstimmung mit ihren Nachbarn Medje; bei Risasi in der Nahe von Faradje 

 konnte ich bei ihnen aber ebenfalls zugespitzte Vorderzahne beobachten, wahrend 



^) DE LA Kethulle de Ryhove, Deux Annees de Residence chez Sultan RafaY. Congo Illustre 

 1895, Band IV, S. 149. 



2) Junker, W., Reisen in Afrika. Wien und Olmutz 1891, Band III, S. 201. 



^) DE LA Kethulle de Ryhove, Deux Annees de Residence chez Sultan Rafa'i. Congo Illustre 

 1895. Band IV, S. 149. 



*) — Exposition Congolaise. Bruxelles 1897, S. 135. 



•^) SCHWEiNFURTH, G., Im Hcrzen von Afrika. Leipzig und London 1874, Band II, S. 6. 



6) Ebenda, Band I, S. 478. 



") Junker; W., Reisen in Afrika. Wien und Olmutz 1891, Band III, S. 40. 



