3- Kapitel. 



Azande. 



(Fortsetzung.) 



Clan. — Blutbruderschaft, — Hauptlingswesen. — Sklaverei. — Recht und Rechtsprechen. — Frau als 



Lehen. — Ehe. — Verschiedenheiten und Abweichungen. — Geburt. — Tod. — Geister, — Toten- 



diener, Medizinmanner und Verwandtes. — Zauberei. — Erzahlungen. — Textprobe. 



Clan. Die Azande-Gesellschaft besteht aus einer Anzahl Clans (tunga), die 

 unter der Herrschaft des Geschlechtes der Avungura im Zentrum ihres Gebietes 

 und der Abandja im Westen vereinigt sind. Die unterjochten Clans, soweit ich 

 das untersuchen konnte, sind bis auf Abaura und Engumbi exogam, wodurch sie 

 sich bis auf die zuletzt erwahnten von ihren endogamen Avungura-Herrschern 

 unterscheiden. Doch sowohl bei diesen wie bei jenen gehoren die Kinder 

 zum Clan des Vaters. Ich hatte die Gelegenheit nur eine Ausnahme zu beobachten. 

 Beim Hauptling Risasi in der Nahe von Faradje habe ich einen Mann gemessen, 

 der sich als zum Clan seiner Mutter zugehorig erwiesen hat. Als ich nach dem 

 Grunde dieses Abweichens von der allgemeinen Norm gefragt habe, wurde mir 

 erklart, dafi seine Mutter durch die Logo geraubt und geschwangert wurde. Das 

 Kind aus dieser Verbindung haben die Azande dem Clan der Mutter zugerechnet. 



Die einzelnen Azande-Clans scheinen eines recht verschiedenen Ursprunges 

 zu sein und zum grofiten Teil sich von der autochthonen Bevolkerung abzuleiten. 

 So sind die Akowe zum Beispiel zweifelsohne einst" Momvu gewesen und wurden 

 erst nachtraglich in den Azande- Verband aufgenommen. Die Abanga stammen, 

 wie man mir versicherte, von den Abarambo ab, und Apania soUen noch zu 

 Hause ganz allgemein das Abarambo sprechen, wahrend sie sich sonst als Azande zu 

 bezeichnen pflegen. Uberhaupt konnen wir hier die sekundare Homogenisierung 

 des ethnischen Gebietes, das durch die Azande-Bewegungen so zerstuckelt wurde, 

 beobachten. Die einzelnen Clanverbande gehen ohne sich ganzlich zu desorganisieren 

 in dem neuen sozialen Gebilde auf. Die Hauptlingsmacht bildet hier diesen inte- 

 grierenden Faktor. Sie unterdriickt nicht nur die Gegensatze, sondern auch die 

 Verschiedenheiten der Clans und schafft aus den heterogenen Elementen das 

 Azande- Volk in ihrer heutigen Form. 



Wir woUen hier die Namen der begegneten Clans neben ihren Totem, soweit 

 sie sich ermitteln liefien, zusammenstellen. In der letzten Kolonne werden die 

 Orte der Feststellung der einzelnen Clans verzeichnet. 



