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Hauptlingstochter nicht verheiratet werden, sie bleiben dort frei und Ziehen 

 Manner zum Hofe des Hauptlings. 



Aus der grofien Disziplin der Azande-Gesellschaft, die auf Grund des hohen 

 Frauenwertes durchgefiihrt ist, kann ohne weiteres geschlossen werden, dafi es 

 hier gelungen ist die entwertenden Momente zu unterdriicken. Tat- 

 sachlich finden wir bei den Azande die schwersten Stralen fiir aufierehelicben 

 Verkehr. 



Der Ehebruch wird bei den Azande besonders streng bestraft. In Faradje 

 hatte ich die Gelegenheit den Azande-Mann Babandara, Sohn Delaw's, zu photo- 

 graphieren, der die Verfuiirung einer Frau Sanango's schwer biifien mufite. Der 

 Ungluckliche wurde durch Sanango, Ngerria's Sohn, der am Gada, dem Duru-Zu- 

 flusse sitzt, versttimmelt Es fehlten ihm die Geschlechtsteile und die beiden 

 Hande. Der Penis war samt Hoden abgeschnitten, so dafi ihre Stelle durch eine 

 rauhe Narbe gekennzeichnet war. Das zum Blutstillen verwendete Verfahren ver- 

 riet ebenfalls die bezweckte Grausamkeit, wenn es auch die Heilung zur Folge hatte. 

 Die verunstalteten Armstummel wurden einfach in eineo Topf mit siedendem 

 Palmol eingetaucht. Die Behandlung der Kastrationswunde bot grofiere Schwierig- 

 keiten. Sie wurde wiederholt mit kochendem 01 begossen. 



Ob diese Strafe friiher ganz allgemein gewesen ist, lafit sich schwer be- 

 antworten. Es ist ohne weiteres klar, dafi jetzt ihre Anwendung viel seltener 

 werden mufite, da das Land durch Europaer besetzt ist. Andererseits ist es Tat- 

 sache, da6 im spater besetzten Bahr-el-Ghazal-Becken die Verstummelten viel haufiger 

 als im Siiden vorzukommen scheinen. JUNKER ^) erwahnt aber einen Mann der das 

 gleiche Vergehen blo6 mit dem Verlust aller zehn Finger gebufit hat. Tot- 

 schlag durch den geschadigten Gatten scheint haufig zu sein. 



Wie oft die Frau den Ehebruch mit dem Leben biiiSen mu6, lafit sich nicht 

 feststellen. Als ich bei einer Makrakra-Frau nach dem Grunde des Fehlens des 

 letzten Gliedes des kleinen Fingers fragte, erklarte man mir es als die Rache des 

 betrogenen Ehegatten. Die Azande- Frauen in Faradje erzahlten mir, dafi man 

 der Ehebrecherin nicht selten ein Ohr abschneidet und an die kleine Zehe 

 oder den kleinen Finger anbindet. Es ist also Tatsache, daiS die Frauen ihre Un- 

 treue nicht immer mit dem Leben bezahlen miissen. 



In diesem Zusammenhange darf nicht unerwahnt bleiben, dafi der Homo- 

 sexualismus bei den Azande stark verbreitet zu sein scheint. Die landeskundigen 

 Europaer behaupten, dafi man ihn mit dem Aufenthalt der Nubo-Araber im Lande 

 in Zusammenhang bringen mu6, wenn auch die von JUNKER ^) erwahnten kleinen 

 Jungen, die bei Bakangoi besondere Vorrechte genossen hatten, ohne Zweifel 

 in dieses Kapitel gehoren. Dort war aber der eben erwahnte „Kultureinflu6" 

 minimal. > 



^) Junker, W., Reisen in Afrika. Wien und Olmiitz 1890, Band II, S. 397. 

 2) Ebenda, Band III, S. 3, 7. 



