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Went! aber ein Madchen sich an keinen Mann auf die Dauer anschliefien will, 

 um die Freiheit, ihren Geliisten nachzugehen, zu wahren, so wird sie stets 

 schweren Mifihandlungen seitens des Vaters unterzogen, der sie am Ende aus 

 dem Hause verjagt. Das Madchen geht dann meistens zu ihren miitterlichen 

 Verwandten und fiihrt dort ein freies, wenn auch nicht beneidenswertes Dasein. 

 Nach HUTEREAU ^) soil man solche Madchen „mongadet" oder „devurupulo" be- 

 zeichnen, was eine schlechte Frau ohne Charakter und ohne Gefiihl bedeuten soli. 

 • SCHWEINFURTH ^) berichtete die Bezeichnung „nsangah", die man auch als Be- 

 zeichnung der Sanger benutzen soil. Es wird nicht ohne Interesse sein, wenn 

 man hervorhebt, dafi diese Barden ebenso Avie die nubischen Tanzerinnen die 

 Harfe benutzen, 



Als Vertreter des Clans tritt beim Frauerwerb dem Sohne gegeniiber der 

 Vater auf. Es ist seine Pflicht, ihm die erste Frau zu besorgen. Da die Frauen 

 sehr gesucht und infolgedessen schwer zu haben sind, fangt die Sorge des Vaters 

 um die Braut des Sohnes sehr friih an. Es werden oft neugeborene Kinder in 

 Aussicht genommen und eine Anzahlung gemacht. Das ist schliefilich eine ganz 

 allgemeine Erscheinung bei den Brautwerbungen. Das Madchen bleibt bis zum 

 mannbaren Alter im Hause seiner Eltern, und der Werbende resp. sein Vater 

 mussen von Zeit zu Zeit Geschenke bringen. Diese Anzahlungen werden dann 

 von dem Kaufpreise, der im Durchschnitt ca. lOO „Lanzenspitzen", also ungefahr 

 25 Franken betragt, abgezogen. Mit der Auszahlung des Brautpreises endigen 

 aber die Verpflichtungen des Brautigams noch nicht. Er mu6 auch spater noch 

 von Zeit zu Zeit dem Schwieger vater Geschenke geben, um seine Zufriedenheit 

 mit der Gattin zum Ausdruck zu bringen, ebenso wie er beim Eheschlufi der 

 Schwiegermutter ein Geschenk bringen mufite. 



Das Weib wird schon vor der ersten Menstruation benutzt. Die Azande sind 

 der Ansicht, dafi der vorzeitige Geschlechtsverkehr den Eintritt der ersten Men- 

 struation beschleunigt. 



Es kann aber auch vorkommen, dafi das Madchen sich bei dem durch 

 den Vater fur sie in Aussicht genommenen Mann zu bleiben weigert. Wenn 

 der Vater es dazu mit den ihm zur Verfugung stehenden Mitteln nicht zu zwingen 

 versteht, so mu6 er die Anzahlungen dem Werber zuruckerstatten und die An- 

 gelegenheit ist dadurch erledigt Dieser Fall unterscheidet sich von der Schei- 

 dung nicht. 



Stellt sich aber heraus, dafi das alsjungfrau verkaufte Madchen von einem 

 andern verfiihrt wurde, so kompliziert sich der Fall. Der Brautigam bringt 

 zuerst den Fall zur Kenntnis des Vaters. Die Eltern haben bei den Azande den 

 Kindern gegeniiber eine sehr grofie Autoritat, und der Vater sucht die Tochter 



1) HuTEREAU, A., A. DE Haulleville ct J. Maes, Notes sur la Vie familiale et juridique de quel- 

 ques populations du Congo Beige. Annales du Musee du Congo Beige 1909, Serie III, Band I, 

 Heft I, S. 14. 



2) SCHWEINFURTH, G., Im Herzen von Afrika. Leipzig und London 1874, Band II, S. 31. 



