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schienen waren, schlofi er sich ihnen an und sicherte seinen Besitz im Suden voM 

 Uele. Ukwa wird der Vergiftung seines Vaters Wan do beschuldigt. Er ist bald 

 darauf im Jahre 1896 gestorben. 



Ukwa's Gebiet erbte sein Sohn Bokoyo. Bwendi, ein Bruder des letzteren, 

 bekam aber Besitzungen im ostlichen Teil des Gebietes am Kibali. Manziga 

 ein anderer Sohn U k w a's sitzt in der Nahe der Station Niangara auf dem rechten 

 Uele-Ufer. Er wurde dort schon von den Belgiern angesiedelt. Putade und 

 Mutupu sind in den Besitzungen ihres alteren Bruders Bokoyo angeblich ge- 

 blieben. Semoi, der am Tena-Berge herrscht, soil ein Bruder Ukwa's und Oheim 

 Bokoyo's sein. 



Pazifikatton. Trotz ihrer ungeheueren Tatkraft und Initiative, den Abandja 

 und Nubo-Arabern gegeniiber verhalten sich die Nachkommen Mabenge's 

 passiv. Sie suchen sich blo6 mit grofierem oder geringerem Erfolg zu behauptenund 

 haben grofie Verluste zu verzeichnen. Die Abandja zwingen sie zur Wanderung 

 gegen Osten und Nordosten. Von den Arabern wird dieser Strom eingedammt 

 und fur ihre Eroberungs- und Ausbeutungsplane im hohen Mafie ausgenutzt 



Die Araber sind zunachst im Norden in der Zeit Yapati des Grofien er- 

 schienen und traten am Anfang bloiS als Handler auf. Die Unterwerfung der 

 ausgebeuteten Gebiete wurde erst im Laufe des dritten Viertels des verflossetien 

 Jahrhunderts ausgefuhrt. Als wichtigste Etappen dieses Prozesses ware zu er- 

 wahnen: die Bezwingung der Azande des Mofio (Mop a oder Mopoy), eines 

 Sohnes von Nunge^}, die kurz vorher ausgedehnte Gebiete im Norden erobert 

 haben, das Niederringen von Yango -), eines Bruders von Mofio, der im Kampfe 

 gegen den bekannten Ziber Pascha urns Leben kam und schliefilich die Untet-^ 

 werfung von Y e m b i o im Jahre 1882, des letzten unabhangigen Azande -Herrschers 

 im Norden des Uele. 



Der im Norden intensive, Kontakt mit den Nubo-Arabern hat in den 

 von mir besuchten Gebieten nur geringe Spuren hinterlassen, wenn man von der 

 bosen Erinnerung und der Verbreitung der Geschlechtskrankheiten absieht. Die 

 im Lande anwesenden Europaer bringen mit den Mohammedanern auch die Ver- 

 breitung des homosexuellen Verkehres in Zusammenhang. Ausschweifungen dieiser 

 Art sollen von den meisten Azande-Herrschern geiibt werden. Man erzahltd 

 mir, dafi Mopoy und Sasa an ihren Hofen eine Anzahl Knaben hielten; die 

 ganz wie Frauen mit Armringen aufgeputzt herumgingen. Ahnliches aber hatte 

 schon Junker^) bei Bakangoi beobachten konnen, und dort konnte man damals 

 kaum von morgenlandischen Einfliissen sprechen. Es ist ferner sehr bezeichnend, 

 dafi man im Man gbetu- Gebiet, das eine Zeitlang von den „Kuturia" 'bcT 

 herrscht wurde, nichts Ahnliches beobachten kann. 



1) Junker, W., Reisen in Afrika. Wien und Olmiitz 1891, Band III, S. 280. 



2) Ebenda, 1890, Band II, S. 265; 1891, Band III, S. 157. 

 «) Ebenda, Band III, S. 3. 



