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und An gu rung a, zwei Sohne Tuba's, die ihn aus dem Besitz seines Vaters 

 vertrieben hatten. Kip a setzt Mambanga wieder ein. Die beiden Briide'r 

 fallen im Kampfe. 



Im Jahre 1867 schreitet Kip a zugunsten Linga's ein, des Sohnes von 

 Magadi, der seine auf Veranlassung von Munza ermordeten Briider Nadiri 

 und Nebuzugwe rachen und den vaterlichen Besitz wiedererlangen will. 

 Tiki ma dringt bis zur Gada vor. Dem in Flucht geschlagenen Munza gelingt 

 es erst mit Hilfe Degberra's die Azande-Flut zuriickzuschlagen, Zum letzten- 

 mal zieht Kipa im Jahre 1868 gegen Azanga, der Mongomasi, den Sohn 

 Abiembali's, und Mapodia, den Sohn Tuba's, angegriffen hatte. Kipa zieht 

 zunachst dem Bomokandi, spater dem Rungu entlang, erreicht das Quellengebiet 

 der ostlichen Nala und stirbt dort, von einem Hunde gebissen. Mangbetu be- 

 haupten, dafi Azanga den Angriff der Azande auf der Linie der Nala zum 

 Stehen gebracht hat. Tatsachlich soil Niaki nach dem Tode des Vaters den 

 Riickzug angetreten haben, wahrend Ngura weiter gegen Siiden vorgedrungen 

 ist. Er soil sowohl Nepoko wie Nava erreicht haben, an der sich Nbumbu mit 

 Edio festsetzte ^). In einer Erinnerung an diesen Zug nach Siiden ist die Er- 

 klarung der Angabe von JUNKER^) zu suchen, dafi Kipa auf einem Kriegszuge 

 in das Land der Mabudu gestorben ist. 



Die Angabe von Casati ^), dafi Kipa in Ndubala gestorben ist, wohin er 

 sich in seinen letzten Jahren zuriickgezogen hatte, ist in gleichem Mafie unzu- 

 trefifend wie die Angabe JUNKEHs ^) von der Einascherung seiner Leiche. Auch 

 die anderen Angaben von Casati, dafi die Leiche von Kipa bald nach der Be- 

 erdigung von den Medj e geraubt wurde und dafi blofi ein Teil der Gebeine durch 

 seine Sohne Kana und Mange mit Hilfe des M a n g b e t u - Herrschers Munza 

 wiedererlangt und „in einer holzernen Urne" wieder bestattet werden konnte*), 

 ist nicht ganz exakt, wenn auch CaSATI die Urne gesehea und die Knochen ab- 

 gebildet hat^). HuTEREAU'') berichtet namlich, dafi Ngura mit den Knochen 

 seines Vaters zuriickgekehrt ist und die Reliquie seinem Sohne Bowili zur Uber- 

 wachung anvertraute. Erst im Jahre 1875 wurden die Knochen durch Boteri 

 Kana's gestohlen, da der Besitz dieser ReHquien den Briidern gegeniiber eine 

 bevorzugte Stellung sicherte. Es liegt kein Grund vor, an der Richtigkeit der 

 Angabe von Hutereau zu zweifeln. Blofi Mange (Ngura) und Niaki be- 

 gleiteten Kipa auf dem Kriegszug. Kana blieb im Norden zurlick und von einer 

 Intervention Munza's zugunsten der A z a n d e habe ich auch bei den Mangbetu 



/) Junker, W., Reisen in Afrika. Wien und Olmutz 1 89 1, Band III, S. 9. — Casati, G., Zehn 

 Jahre in Aquatoria und die Ruckkehr mit Emin Pascha. Bamberg 1 891, Band I, S. 108, 197. 



^) Junker, W., Reisen in Afrika. Wien und Olmutz 189 1, Band III, S. 24. 



3) Casati, G., Zehn Jahre in Aquatoria und die Ruckkehr mit Emin Pascha. Bamberg 1891, 

 Band I, S. 197, 206. 



*) Ebenda, S. 198. 



5) Ebenda, S. 201. ■; 



* Manuskript im Museum zu Tervueren. ' 



