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nocli, dafi beide Stamme ganz ahnliche Idiome sprechen und bezeichneten sie 

 ebenfalls als Briider. Im Dorfe gab es auch eine M u r u m b i - Sklavin, Sie sprach 

 aber ihre Muttersprache nicht mehr. Als kleines Kind von den Wangwana aus 

 der Heimat verschleppt, hatte sie die Sitte und Sprache ihrer neuen Umgebung 

 angenommen. Erst in Kilo ist es mir gelungen, den ersten Murumbi, der un- 

 mittelbar aus seiner Heimat kam, aufzutreiben und die Richtigkeit dieser Angaben 

 iu kontrollieren. Der Zusammenhang der Barumbi mit den Mangbetu 

 wurde schon von Emin PaSCHA ') erkannt. 



Eine ganz kleine Enklave bilden ferner Maberu am Ngayo-Mittellauf, die 

 dort in funf Dorfern wohnen. Eine ihrer Siedlungen hatte ich Gelegenheit auf 

 dem Wege von Avakubi nach Nepoko zu passieren. Sie sind schon stark mit 

 Mabali vermischt, von denen sie ihre Frauen nehmen, da sie untereinander an- 

 geblich nicht heiraten diirfen. Man erzahlte mir ferner, dafi die Maberu-Enklave 

 vor nicht sehr langer Zeit entstanden ist. Ihrer Uberlieferung gemafi kamen die 

 Mkberu aus dem Norden wabrend des grofien Krieges, der von den Mangbetu 

 gegen Mabali, Malika und Mabudu geftihrt wurde. Ohne Zweifel handelt 

 es sich hier um die Kampfe, die durch das Zuriickfluten der Mangbetu-Herrscher 

 gegen Suden, nach dem Zusammenbruche des Reiches Munza's, verursacht 

 wurden. Ob Maberu ursprunglich Mangbetu waren und nicht spater assi- 

 miliert wurden, konnte ich nicht ermitteln. Herr COUSEMENT erzahlte mir zwar, 

 dafi Medje von den Mabudu und Balika ganz allgemein „Maberu" genannt 

 werden, Maberu bezeichnete er mir aber als Mangbetu und nicht als Medje. 

 In' der Mangbetu -Sprache bedeutet „Maberu" einfach „Mann" oder „Mensch". 



Mabisanga. Der Mabisanga- Stamm gehort zu den am starksten auf- 

 geriebenen Volkerschaften des Uele-Beckens. Wir finden ihn nur in ganz kleinen 

 Enklaven inmitten fremder Slamme erhalten. Die grofite Mabisanga- Gruppe 

 bewohnt das einstige Gebiet Mambanga's, am Westrande des B a n g b a - Gebietes, 

 wo sie die Hauptmasse der „Mangbetu" des Hauptlings Bakwa ausmachen. 

 Junker^) erwahnt noch unabhangige Mabisanga in den sudlicher gelegenen 

 Landschaften und spricht ferner von solchen, die bei den Abarambo unmittelbar 

 am Uele wohnen, wie auch von den, die ihm im Gebiete des Poko-Flusses 

 lyiederholt als Trager dienten, wo sie mit den Abarambo vereinigt lebten. In 

 deii Listen des Postens Duru werden vier dem Mangbetu- Herrscher A b i e m- 

 bali unterstellte Mabisanga- Dorfer verzeichnet. 



Uber das von Junker erkundigte Kerngebiet der Mabisanga westlich des 

 Mokongo-Flusses an den Ababua-Grenzen konnte ich keine Nachrichten be- 

 kommen. In Gumbari erzahlte man mir, dafi Mabisanga in der Nahe des Berges 

 Gongo sitzen. 



}) Emin Pascha's Expedition to Lake Albert Edward and Lake Albert. Proceedings of the Royal 

 Geographical Society of London 1892, Bana XIV, S. 546. 



. 2) Junker, W., Wissenschafiliche Ergebnisse von Dr. W. Junkers Reisen in Zentral-Airika 18S0 

 bis 1885. Peiermanns Mitteilungen 1889, Erganzungsheft XCII, S. 36. 



