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An der Strecke Poko-Nala hat man am Wege Azande-Dorfer, in denen auch 

 viel Ab arambo-Horige wohnen. Erst in der Nahe von Nala kommt man ib 

 ein Gebiet, das von Mayogu bewohnt ist. 



Auf dem Wege nach Rungu geht man durch Medj e-Dorfer, die dicht bei 

 dei" Nala -Station beginnen. Sie gehoren zu den von den Mangbetu, den 

 Nachfolgern Azanga's, beherrschten Gebieten. Auf der sechs Marschstunden langen 

 Strecke passiert man sechs Dorfer. Nur in den zwei mittleren behaupteten die 

 Leiite hartnackig, sie waren Mangbetu und nicht Medje. In der Etappe Danga 

 waren sogar Azande- Wachter. Ich traf dort auch eine Gesellschaft aus sechs 

 anderen Azande, die hierher gekommen waren und als Zweck ihrer Reise das 

 Kaufen von Frauen angaben. Einer der Etappenwachter besafi eine Ente, die mir 

 mit grofiem Stolz gezeigt wurde. Die weitere Strecke bis Rungu ist ebenso 

 dicht bevolkert. 



Auch das Gebiet im Osten von Rungu wird von Medj e bewohnt und von 

 den Nachfolgern Azan ga's beherrscht. Nach dem Verlassen der Stationsumgebung 

 geht man durch ofifenes Grasland und passiert einen Waldstreifen, an dem das 

 kleine Dorf Murungu gelegen ist. Nach dem Passieren dieser Niederlassung 

 geht man wieder eine lange Strecke durch ofifenes Grasland, durchquert dann 

 einen feuchten Wald mit zahlreichen Bachen, um wieder in eine grofiere Gras- 

 ebene zu kommen, in der das Dorf Nendungu gelegen ist. Nach dem Pas- 

 sieren des Galerie-VValdes am Bache Mandziendzara und einer Grasflache 

 kommt man zunachst in einen dichten Wald, der spater von einem durch 

 alte verwilderte Rodungen stark gelichteten abgelost wird, in dem das Dorf 

 Mumura's, eines Sohnes Azanga's, von Rungu viereinhalb Stunden entfernt, 

 gelegen ist. Nach dem Verlassen dieser Siedlung kommt man bald in dichten 

 Wald und passiert die Ost-Nala. Der Weg fiihrt in der Nahe des Bomokandi, 

 und man sieht im Laufe des ganzen fiinfeinhalbstiindigen Urwaldmarsches keine 

 Siedlung. Erst nach dem Verlassen des Waldes erreicht man die benachbarten 

 Siedlungen, Negbalu und Nagaza, die letzten Medj e-Niederlassungen am Wege 

 nach Duru. Nach dem Verlassen von Nagaza geht man eine kleine Strecke auf 

 offener Ebene, passiert noch eine kurze Waldstrecke und erreicht die der Mang- 

 betu - Herrschaft Abiembali gehorende weite Grasebene. In der Mitte dieser 

 Ebeiie liegt das Mangbetu Dorf des Kesibu, der sich mir als Regent des Ge- 

 bietes vorgestellt hat. Am linken Ufer des Rufi-Flusses, der die Ostgrenze des 

 Gebietes von Abiembali bildet, liegt das von Nagaza funf Stunden entfernte 

 Dorf seines Mannes Akiembo oder Makilimbo^). Zwischen Rufi und Duru- 

 Flu6 dehnt sich die Herrschaft von Madangba aus, die schon in der Hauptmasse 

 von Momvu bewohnt wird. Gleich nach dem Verlassen von Akiembo kommt 

 man in das Grenzddrf Buata Moke, in dem vorwiegend Momvu in Rundhiitten 

 wohnen. Die grofie Savanne dehnt sich noch iiber Buata Moke aus nnd hort 



Vl Vgl. Bevolkerungsregisler der Station Duru im Kapitel XV. 



