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7- Kapitel. 



Aufgeriebene Stamme des Uele-Beckens. 



Bangba. — Zur Geschichte der Bangba-Staaten. — Nachkommen von Degberra. — Bere-Textprobe. — 

 Mangbele. — Zur Geschichte der Mangbele. — Mundu-Gruppe. — Niapu und Madyo. — Zur Geschichte 



der Niapu-Stamme. — Madyo-Textprobe. 



Bangba. Die Bezeichnung „Bangba" wird von den Einwohnern des Uele- 

 Beckens im doppelten Sinne gebraucht. Man benutzt sie sowohl als Namen des 

 „Bangba"-Stammes, wie auch der Untertanen des von SCHWEINFURTH ervvahnten 

 Herrschers Degberra und seiner Nachkommen, die sich auch jetzt noch immer 

 mehr die Mangbe tu-Sprache aneignen. 



Der Name Bangba oder A- Bangba ist eine ganz rezente Bildung. Er ist 

 von Abangwa oder Amiangbwa abgeleitet. Mit diesem Namen pflegen 

 Azande den Stamm der Duga zu bezeichnen, Duga, die nach HUTEREAU ^) 

 den Abarambo nahe verwandt sein soUen, sind dem Drucke der Sohne des 

 Az and e -Herrschers Bazimbi nach Osten ausgewichen und haben sich zunachst 

 an den Fliissen Bwere, Kapili und Duru festgesetzt. Zu ihrem Stamme gehorten 

 die Clans der Mezango und Magpipa. Die letzteren, die von den Mang- 

 betu Madjagga genannt werden, zogen sich spater vor den Azande auf das 

 Sudufer des Uele zuriick und unterwarfen den Stamm der B ere im Gadda-Gebiet, 

 die zur Mundu-Gruppe gehorten. Sie wurden auf diesem Zuge durch Lege- 

 nd u 1 a , den Vater des Degberra gefuhrt. Dieses Ereignis, wie auch die spatere 

 Unterwerfung der Bote im Gebiet der Obe, hatte zur Folge, dafi auf beide dieser 

 Stamme der Name „Bangba" verallgemeinert wurde. Im Norden des Uele 

 herrschte der Clan der Mezango vor. 



Der Hauptling Aram a, den ich in Gumbari wiederholt gesehen habe und 

 auch in seinem Dorfe besuchte, berichtete mir iibereinstimmend, dafi die Bangba- 

 Stamme in drei Untergruppen, die Bere, Duga und Bote, zerfallen. Die Unter- 

 gruppe der Bere umfafit die Stamme Mundu, Mayogu und Bangba im engeren 

 Sinne. Die Duga hob Arama besonders hervor, da die Mutter seines Bruders, des 

 Hauptlings Ganzi, von dem wir uns mit Arama kurz vorher unterhielten, eine 

 Duga war. Sowohl Bere wie Duga sind, seiner Ansicht nach, den Mong- 

 wandi ahnlich, wahrend Bote mit den Mobenge verwandt sein sollen. 



^) Manuskript im Congo-Museum zu Tervueren. 



