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verwandt mit Kit a, dem Ahnen von Gumbari, dessen Enkel sich Abunga 

 angeschlossen batten, ihn auf seinem Zuge in die Mo mvu -Lander begleiteten 

 und ihre Heimat im Dingba-Becken verlassen batten. Kita's Sohn, Wang a, ist 

 im Kampfe gegen Bere des Mayambula- Clans gefallen. Er begleitete dort den 

 M a n g b e t u - Herrscber Abiembali, den Vater Abunga's. 



Der Zusammenbruch des Reiches Munza's batte eine weitere Wanderung 

 der Mangbele nach Osten zur Folge. Mit diesem Ereignisse fallt die von Dida 

 erwahnte Abwanderung aus der Nahe von Rungu zusammen. Sie passieren den 

 Bomokandi im Jabre 1875 nacb dem Tode Dzidzi's. Der von Dida erwahnte 

 Kodamu, Nachfolger Abunga's, ist mit dem Kodabo bei JUNKER^) und 

 Kadabo bei Emin Pascha^) identisch. 



Kodamu der Griinder der M a n g b e 1 e - Herrschaft im Momvu-Lande am 

 Bomokandi, die gegenwartig fast das ganze Bomokandi-Becken oberbalb der 

 Loi'e-Miindung umfafit, kam ums Leben im Jabre 1883, als er gegen die agyp- 

 tische Regierung revoltierte und von Gambari geschlagen seiner Besitzungen 

 beraubt wurde ^). Wohl damals sind den Mangbele die Gebiete im Norden 

 vom Nengi-Becken verloren gegangen. Sie kamen damals auf zwei Jabre unter 

 die Herrschaft des Mubadi Gambari. Nach dem Tode Gambari' s wurden 

 die Mangbele wieder frei und in den Vordergrund riickte das Geschlecht des 

 Madjebge. Gumbali, der Sohn Madj ebge's, wurde zwar noch vorber als ein 

 einflufireicher Mann von JUNKER besucht. Das Geschlecht Madj ebge's kam um 

 seinen Besitz nach dem Erscheinen der Belgier im Lande. Es virollte sich nicht 

 den neuen Verhaltnissen anpassen. Dida, der Vater Meritu's, erwahnte mir 

 bei der Aufzahlung der Sohne Madj ebge's keinen der von JUNKER*) erwahnten. 

 Sie scheinen alle zusammen mit ihrem Vater im Kampfe gegen die Europaer 

 ums Leben gekommen zu sein. Meritu erwahnte mir blo6 Gumbali. Die Belgier 

 setzten Gumbari, den Sohn Mabiunzi's ein, der die Nachkommen Wanga's 

 am Bomokandi vereinigt hatte. Der alte Dida will Gumbari als einen Empor- 

 kommling, der seine Stellung den Fremden verdankt, nicht anerkennen. Die 

 Nachkommen von Nagirani, des Bruders von Wanga, sitzen im Becken des 

 Ituri an den Nava-Quellen. Negbenge, der Enkel Bondo's, der ebenfalls 

 Abunga begleitete, herrscht zwischen den Stationen Gumbari und Arebi. 



Zum Schlusse sollen hier noch die von HUTEREAU ^) ermittelten Genealogien 

 vom Gumbari und Negbenge, die gegenwartig die sudlichen Mangbele be- 

 herrschen, wiedergegeben werden. 



') Junker, W., Wissenschaftliche Ergebnisse von Dr. W. Junkers Reisen in Zentral-Afrika, 

 1880—85. Petermanns Mitteilungen 1889, Erganzungshefte XCII, XCIII. Kartenbeilage. 



2) Emin Pascha, Eine Sammlung von Reisebriefen und Berichten Dr. Emin PaSCHa's aus den 

 ehemals agyptischen Aequatorialprovinzen und deren Grenzlandern. Leipzig 1888, S. 446. 



3) Casati, G., Zehn Jahre in Aquatoria und die Riickkehr mit Emin Pascha. Bamberg 1891, 

 Band I, S. 268. 



*) Junker, W., Reisen in Afrika. Wien und Olmiitz 1891, Band III, S. 60 

 ^) Manuskript im Congo-Museum zu Tervueren. 



