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Frage kommen, den Unterschied in der Fruchtbarkeit verwischen mu6, so kann 

 dieser doch trotzdem, mit Rucksicht auf die obige Tabelle nicht grofi sein. 



In sanitarer Beziehung lassen sich zwischen den Madyo und Abarambo keine 

 Unterschiede aufweisen. Beide Stamme leiden weniger an Elephantiasis als die 

 Bakango-Fischer. 



Uber die Clans der Madyo konnte ich nur wenig erfahren. Sie scheinen 

 von ihren Hauptlingen recht stramm gehalten zu werden. Ich hatte Gelegenheit 

 nur die folgenden Clannamen fiir das Gebiet des Uele-Bogens zu notieren: 



6. O r u d u , 



7. Mbomu, am Berge Bangwe, 



8. Badu, am Berge Melinde, 



9. Bedigi, am Berge Buda. 



13. Bodo^), an den Bergen Makasu 

 Gupiu und Mabe. 



1. Madauru, 



2. Wundonakwe, 



3. Banda, 



4. Poro, am Berge Lingwa, 



5. Banza-Digo, 

 HUTEREAU ^) erwahnt noch : 



10. Navurese, am Berge Angba, 



11. Begie, am Berge Gangara, 



12. Bali, am Berge Begeri, 



Im Sueh-Becken erwahnt HUTEREAU die Madyo -Clans: Aomaka, Angatali, 

 Agnoroba, Abamba,Abaiaazu, Abegia, Abesima, Akolia, Asoka und Avandawa und im 

 Gadda-Gebiet: Bay, Bandele, Vomani, Boro-madi, Vudua, Weni, Djamoro, Vodo, 

 Bamay, Bamba, Vosere, Megbwa, Bodu, Dumari, Bagara, Bawuya, Boki, Koli, Djosu, 

 Dase, Bwendima, Badja, Bora, Bala, Boluba, Keta, Banza, Yoruba, Bambula, Ba- 

 timba, Kaya, und Balua. 



Es liefi sich nicht bestimmt ermitteln, ob die Kinder zu den Clans ihrer 

 Vater gehoren. Die miitterlichen Verwandten scheinen besonders beriicksichtigt 

 zu werden. 



Nach den Erkundigungen von Emin Pascha ^) sollen Madyo die Leichen 

 ihrer verschiedenen Stammesgenossen, im Gegensatze zu den anderen „Mangbetu- 

 Stammen", verbrennen. Das Gleiche habe ich iiber die Pygmaen aus der Um- 



^) Manuskript im Congo-Museum zu Tervueren. 



2) Junker, W., Reisen in Afrika. Wien und Olmiitz 1891, Band III, S. 163. 

 ^) Emin Pascha, Eine Sammlung von Reisebriefen und Berichten Dr. Emin Pascha's aus dea 

 ehemals agyptischen Aquatorialpiovinzen und deren Grenzlandern. Leipzig 1888, S. 208. 



