8. Kapitel. 



Abarambo. 



Gebiet. — Statistische Angaben. — Beschaftigungen der Bevolkerung. — Spiele. — Materielle Kultur. — 

 Clans. — Familienangelegenheiten. — Kultus und Zauberei. — Mythische Sagen. — Geschichtliches. — 



Texte. 



Gebiet. Die Abarambo gehoren zur Zahl der Autochthonen des Uele-Beckens, 

 die infolge der Einwanderung der A z and e und der Verbreitung der Mangbetu- 

 Herrschaft stark gelitten haben und bedeutende Teile ihres alten Stammesgebietes 

 einbiifiten. Mit Erfolg konnten sie nur das wenig zugangliche Land zwischen den 

 machtigen Stromen Uele und Bomokandi behaupten. Aber auch hier haben sich 

 die Azande in der Nahe des Zusammenflusses als starke Enklave festgesetzt. Eine 

 zweite, wesentlich kleinere, bilden sie in der Nahe der Ostmarken der Abarambo, 

 wo das Gebiet durch die Nachkommen Bauli's, des Enkels Kipa's, beherrscht 

 wird. Im Nordosten reichen Abarambo bis zum Lere-Flusse. Am rechten 

 Boraokandi-Ufer gehen ihre Siedlungen iiber den Kwali-Flufi, der die Grenze der 

 Gebiete von Niangara und der Azande-Herrscher bildete, nach Osten hinaus. 



Auf dem Nordufer des Uele gibt es bei Amadi ein kleines geschlossenes Aba- 

 ram bo- Gebiet, das dem auf dem Siidufer sitzenden Hauptling Yembie unterstellt 

 ist. Zersprengt kommen sie aber bis zum Bomu vor und sollen stellenweise die 

 Mehrzahl der Azande-Untertanen bilden. 



Im Siiden des Bomokandi besiedeln die Abarambo nicht allein das Siidufer 

 von Mokongo bis Sese, sie sind auch iiberall am Poko in kleinerer Zahl vor- 

 handen. Sie treten dort als „Leute" der Azande auf und eignen sich gerne den 

 Namen der letzteren an, so dafi mancher Azande, den ich dort traf, ein Aba- 

 rambo gewesen ist. Man erzahlte mir in Gumbari vom Azande -Clan der 

 Apania, die jetzt noch ihr altes Abarambo- Idiom sprechen sollen. Bis zum Nala- 

 Flufi wird ein bedeutender Teil des Gefolges der Azande-Hauptlinge durch Aba- 

 rambo gebildet. In siidostlicher Richtung kommen sie, wenn auch vereinzelt, 

 bis zum Nepoko-Flufi vor. Auf dem Wege Avakubi — Nepoko erreicht man von 

 Kisanga in vier Stunden eine Abarambo- Enklave, durch die man eine Stunde 

 lang bis zum W a n g w a n a - Dorfe des K i m a - K i m a geht Sie gelten hier bei den 

 Mabudu als Mangbetu und bei den Mangbetu als Mayogu und sprachen 

 zur Zeit meiner Reise noch ihr altes Idiom. Diese Sprachinsel ist in den sieb- 

 ziger Jahren entstanden. Manchmal werden die Abarambo -Clans der Miaro, 



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