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Leh nakwenda kwiba na kunya. 



Mayi huyu Leh natiya ku kodo 

 (kopo) mzuri, nakamata furuka na funga 

 na shindano. 



Dedeya nakuya, na pika bara. 



Leh nakula yote na sema: „lete mayi". 



Dedeya nasema: „kwangu hapa pori 

 tupu, mayi hapana". 



Dedeya nakwenda ndani na ndaku. 



Leh nakamata isaogu nakwenda kupiga 

 kodo. 



Mayi mkubwa nakuya. 



Leh nakwenda kwake. 



Sababu zamani mayi hapana, Leh 

 anafanya ye. 



Halafu Leh nakwenda ku kilima na 

 faniza kinu na vitu yote. 



Leh geht stehlen und trinkt. 



Dieses Wasser giefit Leh in einen 

 schonen Kurbis (Gefafi), nimmt einen 

 Deckel und verschliefitihn mit einer Nadel. 



Dedeya kommt und kocht Bara. 



Leh ifit alles und sagt: „bringe Wasser". 



Dedeya sagt: „hier bei mir ist wiiste 

 Wildnis, Wasser gibt es nicht". 



Dedeya geht ins Haus. 



Leh nimmt einen Morserstampfer und 

 geht den Wasserkiirbis zu zerschlagen. 



Grofies Wasser (Uele) kommt. 



Leh geht zu sich. 



Weil es friiher kein Wasser gab, macht 

 Leh (schafift) es. 



Spater geht Leh in die Berge, macht 

 den Morser und alle Sachen. 



Raubung des Schildes. 



Zamani muntu moya dina yake Mbe- 

 toni, kofiya yake mkubwa kichwani na 

 ngabu yake mzuri, na syrgi mingi natem- 

 bea wanafanya dzrr . . ., anakuya na 

 djuru mdjini. 



Leh, Mungu yetu , anakamata moto 

 na tiya ku mayani mkubwa, halafu na- 

 taka kukamata Mbetoni maneno ngabo 

 yake mzuri sana. 



Mbetoni anakwimbiya na nakwenda 

 djuru, Halafu Leh anaondoka, anakwenda 

 kwa Titikiako ndeke mdogo. 



Anasema: „faniza miye dawa maneno 

 kukamata Mbetoni". 



Halafu Titikiako anaondoka na keza 

 maneno kufanya dawa na anguka ku 

 moto. 



Leh anakamata Titikiako na nataka 

 kula ye. 



Mototo na Titikiako anasema na Leh : 

 j.hapana kula baba yangu. 



In alten Zeiten kommt ein Mann namens 

 Mbetoni, mit grofier Miitze auf dem 

 Kopfe und einem schonen Schild, der 

 mit viel Messing beschlagen beim Gehen 

 dzrr . . . machte, von oben (Himmel) 

 ins Dorf. 



Leh, unser Got, nimmt Feuer, ziindet 

 das gro6e Gras an und will spater 

 Mbetoni fassen, da sein Schild sehr 

 schon ist. 



Mbetoni flieht und geht nach oben 

 (in den Himmel). Leh entfernt sich, 

 geht zum kleinen Vogel Titikiako. 



Er sagt: „raache mir Arzenei damit 

 ich Mbetoni fangen kann". 



Spater entfernt sich Titikiako, tanzt 

 um die Arzenei zu bereiten und fallt 

 ins Feuer. 



Leh fangt Titikiako und will ihn essen. 



Das Kind von Titikiako sagt zu Leh: 

 „ii3 meinen Vater nicht. 



