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tiefung am Boden ein wenig nischenartig untergraben. Dariiber stellte man 

 einen etwas tieferen, nischenartigen Einschnitt her. Unter diesem Einschnitt, in 

 der kleinen Aushohlung, sollte der Kopf untergebracht werden. Damit war das 

 Grab fertig. 



Inzwischen wurde von Hamis-bin-Abdallah das Totengewand fertiggestellt. 

 Es bestand aus einem 2 m langen und i m breiten Stiick weifien BaumwoU- 

 stofifes (merikani), das, der Lange nach zusammengenaht, einen, an beiden Enden 

 offenen, Sack darstellte. 



Hamis-bin-Abdallah ging dann zum Waschen der Leiche iiber. Er benutzte 

 nur die rechte Hand, die dabei mit zwei Stiicken „merikani" umwickelt war. 

 Nachdem man damit fertig war, wurde iiber die Leiche das Totengewand gezogen, 

 wobei man den Kopf zunachst einsteckte. Nachdem die Leiche drin war, wurde 

 das Totengewand gespannt und an beiden Enden mit Stoffstreifen, die beim 

 Waschen die Hand des Hamis umhiillten, zugebunden. Darauf wurden noch die 

 Beine der Leiche unterhalb der Knie zusammengebunden. 



Die in dieser Weise zurechtgemachte Leiche wurde auf der Schlafmatte (mkeka) 

 des Verstorbenen ausgestreckt und Hamis-bin-Abdallah begab sich zum Grab, ura 

 festzustellen, ob es schon fertig war. 



AUe Driickeberger versammelten sich dann. Der „mualimu" erschien mit seinem 

 schwarz eingebundenen „kitabu" (Buch), das er wahrend der ganzen Reise 

 mehrere tausend Kilometer in seinem Biindel schleppte, ohne von mir beim Lesen 

 ertappt zu sein. Der Mann war, wie es fiir einen Schriftgelehrten pafite, schwach- 

 lich, so dafi man auf ihn beim Verteilen der Lasten stets Riicksicht nehmen 

 mufite. Durch Intelligenz zeichnete er sich auch nicht aus, die Leute schatzten 

 ihn aber, da er angeblich Briefe in arabischer Schrift schreiben konnte. 



Nachdem die Leiche zum Grabe gebracht wurde, fing der „mualimu" zu 

 beten an. Drei Leute, darunter Hamis-bin-Abdallah, stiegen auf die Treppenstufe 

 am Grabboden hinunter. Die Leiche wurde von ihnen empfangen und in der 

 Vertiefung niedergelegt. Darauf reichte man ihnen kurze, gleichlang zugeschnittene,. 

 Stabe, die dicht nebeneinander, zwischen dem oberen Rande der Treppenstufe 

 und der Grabwand, schrag iiber der Leiche, fest eingestemmt wurden. Dann gab 

 man ihnen frisch geschnittenes Gras, mit dem die Holzer sorgfaltig bedeckt 

 wurden. Es entstand eine Art Dach. Somit entstand die bereits erwahnte 

 „nyumba mzuri" — schone Hiitte — des toten Hussein's. Ihre Herstellung hatte 

 den Zweck, wie mir Abdallah-bin-Masud erklarte, den Toten vor dem Druck 

 der Erde zu schlitzen. 



Das Grab wurde sehr sorgfaltig zugeschiittet, um das Dach der Totenhutte 

 nicht zu beschadigen. Auf dem Grabhiigel haufte man Dornenaste an, um es vor 

 den wilden Tieren zu sichern. 



Damit war die Bestattung zu Ende, und die Teilnehmer schritten sofort zur 

 Aufteilung des Nachlasses. Das Ganze wurde ohne Zank und Streit durchgefiihrt;. 

 was zu schliefien gestattet, dafi man genau bestimmten Brauchen folgte. Hamis- 



