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waren Prof. Halkin ^) bei der Abfassung seiner Ababua-Monographie noch nicht 

 bekannt, wenn sie auch schon friiher von Prof. Ankermann -) vermutet wurden. 

 Da6 as Ababua im Osten gibt und dafi die von mir im Nepoko-Becken be- 

 suchten Balika hierher gehoren, wufite ich damals noch nicht. 



Die eingehenden Untersuchungen von DE CalonNE^) haben' meine Ermitt- 

 lungen bestatigt und prazisiert Die Exlstenz eines ostlichen, abgesprengten 

 Ab abua-Gebietes bUeb dagegen dem im Westen arbeitenden Forscher ganz un- 

 bekannt, und das Hinzurechnen der Range lima zur Basoko- Gruppe^) bildet ein 

 Versehen, wie ich mich durch Sprachenaufnahmen iiberzeugen konnte. 



Die Schwankungen in der Begrenzung des Begriffes der Ababua- Gruppe sind 

 durch den Umstand verursacht, da6 wir es hier mit einer grofieren Anzahl von 

 Stammen zu tun haben, die, wenn auch ihrer Zusammengehorigkeit und gemein- 

 samen Sprache nicht immer ganz unbewufit, sich bIoi3 mit ihren Clan- und 

 Stammesnamen zu bezeichnen pflegen und keinen allgemein durchgehenden und 

 zusammenfassenden Namen kennen. In diesem Sinne soil hier die den Azande 

 entlehnte, fiir die Bantu grammatikalisch unrichtige Bezeichnung „Ababua" nach 

 dem Vorschlag von DE Calonne ^) benutzt werden. 



Die Bangelima, die man oft mit den eben besprochenen Stammen zu einer 

 Gruppe zusammenzufassen pflegt ^), scheinen einen besonderen Stamm darzustellen, 

 der schon seit langerer Zeit am Aruwimi sitzt. De Calonne, wie wir das er- 

 wahnt haben, rechnet die Bangelima zur B as ok o- Gruppe. Dieser Angabe 

 widersprechen meine Sprachenaufnahmen, die in ihnen die nachsten Verwandten 

 der Ababua erkennen lassen. Der Unterschied zwischen den Bangelima und 

 den einzelnen Ababua-Untergruppen ist jedenfalls wesentlich grower, als die 

 Unterschiede der letzteren untereinander. 



Von den Stammen unseres Gebietes sind den Ababua und Bangelima 

 die Mabali am nachsten. Die letzteren scheinen aber zur Budja-Mabinza- 

 Gruppe zu gehoren. Dafiir sprechen zahlreiche lexikalische Ubereinstimmungen 

 und nicht allein die Tatsache, da6 es am Dua-Flu6, im Osten des Tshimbi, 

 Mabali gibt'). Es unterliegt keinem Zweifel, dai3 manche Ubereinstimmung der 

 Aruwimi-Mabali mit den Ababua als Folge des engen Zusammenlebens dieser 

 Stamme zu betrachten ist. Ganz anders sind dagegen die Ubereinstimmungen 



^) Halkin, J., Les Ababua. Liege 1907. 



^) Ankermann, B., Uber den gegenwartigen Stand der Ethnographic der Siidhalfte Afrikas. 

 Archiv fiir Anthropologic 1906, Band IV, N. F., S. 243. 



^) Calonne, A. de, Lcs Ababua. Mouvcment Sociologiquc International 1909, Band X. 



*) Ebenda, S. 290. 



5) Ebenda, S. 289. 



^) CzEKANOWSKi, J., Die anthropologisch-ethnographischen Arbeiten der Expedition S. H. des 

 Herzogs Adolf Friedrich zu Mecklenburg fur den Zeitraum vom i. Juli 1907 bis i. August 1908. 

 Zeitschrift fiir Ethnologic 1909, Band XLI, S. 604. — Halkin, J. ct E. Viaene, Les Ababua. 

 Bruxelles 1911. 



') Thonner, F., Vom Kongo zum Ubangi. Berlin 1910, S. 55 und Kartenbeilage. 



