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Wangwana wird ein „bindi" gleich vier „doti" gerechnet. Der Preis einer Frau 

 betragt gewohnlich, von kleineren Geschenken, wie Messer, Pfeile und sogar Speere, 

 abgesehen, drei „bindi". Der Kaufwert eines Hundes betragt ungefahr einen 

 „bindi". Dieser hohe Preis riihrt daher, dafi der Hund nicht allein als Jagdtier, 

 sondern auch wegen seines Fleisches geschatzt wird. 



Die Zeit wird nach Monden gerechnet. Die Existenz des Begrififs eines aus 

 dreizehn Mondmonaten zusammengesetzten Jahres ist aber ganz unwahrscheinlich. 

 Man spricht nur von den Jahreszeiten. 



Kleidung, Schmuck und Korperverunstaltungen. In Kleidung und Schmuck 

 unterscheiden sich die Mabudu von den Mangbetu nicht. AUes scheint entlehnt 

 zu sein. Vielleicht gibt es auch einige Unterschiede in Kleinigkeiten, diese sind 

 mir aber, bei der Kiirze meines Besuches, der sich nur auf einen beschleunigten 

 Durchmarsch beschrankte, entgangen. 



Die Kleidung besteht aus Rindenstoff und trockenen Bananenblattern. Der 

 Mann tragt ein grofies Stiick Rindenstoff, das, zwischen den Beinen durchgezogen, 

 von einem Gurt, meistens aus gedrehten Lianen, gehalten wird. Die Frauen tragen 

 vorn eine kleine Schiirze aus demselben Stoff, die von der Lendenschnur fest- 

 gehalten wird. Zwischen der Lendenschnur und dem Stoff steckt eine nach vorn 

 umgebogene Platte aus zusammengenahten Bananenblattern. Hinten wird an der 

 Lendenschnur eine runde, gemusterte Platte aus demselben Material, mit Hilfe 

 eines vom oberen Rande nach unten vorragenden Hakens, angehangt. .Die Rinden- 

 stoffe pflegt man rot zu farben und manchmal mit schwarzen Punkten zu bemalen. 



Auf dem nur selten rasierten Kopfe tragt man eine aus Gras geflochtene 

 Miitze, oft mit einem Pompon aus Papageienfedern. JUNKER erwahnt auch Stirn- i 

 diademe, die wohl mit denen der Mabali identisch sein werden ^). 



Am Halse werden gewohnlich Perlen getragen. Manchmal sieht man aber » 

 dort auch Tier- und Menschenzahne. -fli 



Die Unterarme und Unterschenkel werden mit grofien Manschetten aus Messing- 

 spiralen geschmiickt. 



Sowohl Manner wie Frauen pflegen sich das Gesicht und manchmal auch 

 den Korper mit schwarzen Mustern zu bemalen. Die Farbe wird aus einer 

 Mischung von Rufi mit dem Safte der „ibii"-Frucht hergestellt. Man pflegt auch i 

 den Korper mit einer Mischung von Rotholzpulver mit Palmol einzuschmieren. > 

 Dieselbe Substanz wird zum Farben der Rindenstoffe benutzt. Die Trauernden 

 bemalen sich weifi und bedecken ihre Kleidungsrindenstoffe mit Gras. 



Bauch, Brust, Riicken und Arme pflegt man durch Anbringen feiner, aus 

 Punkten zusammengesetzter, Keloidmuster zu schmiicken. Nur das Gesicht bleibt • 

 unberiihrt. Die Ziernarb en werden ohne jegliche Zeremonien angebracht. Um i 

 Keloide zu erzeugen werden die Schorfe am nachsten Tage abgekratzt und mit 



1) Junker, W., Reisen in Afrika, Wien und Olmutz 1891, Band III, S. 116. 



