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mufiten, dafi die Verpflegung und vor allem das Bier, fiir das man zahlen mu6, 

 sehr knapp sei usw. 



Abgesehen von der Stationsbesatzung gab es im Lande noch einige Toro- 

 Manner, die als Residenten in Bushwa und zwei oder drei weiteren Dorfern ein- 

 gesetzt waren. Von Bushwa, das frliher das Verwaltungszentrum bildete, abgesehen, 

 hatten sie, wie ich das beobachten konnte, nur geringe Autoritat. Einer von ihnen, 

 namens Mulinka Gumpi, ist mir anderthalb Stunden mit vielen Lasten Verpflegung 

 nachgelaufen um mich um Beistand gegen „seine" widerspenstigen Baamba 

 zu bitten. 



Den Mittelpunkt der LandespoHtik bilden Weiberafifaren. Nach den Aussagen 

 meiner Toro- Gewahrsmanner wird das Weib namlich durch Raub verehelicht. 

 Die Eingeborenen erzahlten mir, dafi sie fur eine Frau zwei bis sechs Ziegen zahlen. 



Mabali und Nachbarstamme. Im Anschlufi an die Baamba sollen hier 

 noch die wenigen Beobachtungen zusammengestellt werden, die ich auf dem 

 Wege nach Nepoko im Mabali-Gebiet machen konnte. Die Bedingungen waren 

 fur das wissenschafthche Beobachten ganz ungunstig, da man am Wege blo6 

 Wangwana-Dorfer sah und die eigentlichen Eingeborenen sich, infolge der noch 

 nicht ganz beruhigten Revolte, aufierst scheu zuriickhielten. 



Ich wende hier, in Ubereinstimmung mit den Beamten des Congo-Staates, 

 die Bezeichnung Mabali an. Richtiger wird wohl die von STANLEY erwahnte 

 Benennung Babali sein. Die Wangwana sprechen vorwiegend von Mabali, 

 einmal horte ich sie aber auch von Babai vom Lindi reden. 



Der Mabali- Stamm des Lindi- und Aruwimi-Beckens scheint mit den Mabali 

 des Mongala-Beckens zusammenzugehoren. Ich hatte auch Gelegenheit ganz un- 

 bestimmte Angaben iiber eine weit zurtickUegende Einwanderung aus dem Nord- 

 westen zu horen. In Ubereinstimmung damit befindet sich das Vorkommen 

 des MabaH-Unterstammes bei den Ababua des Bima-Beckens. Es ist gut mog- 

 lich, dafi unsere Mabali dem Druck der Ababua-Stamme nach Siidwesten aus- 

 gewichen sind und den Zusammenhang mit ihren Stammesbriidern verloren haben. 

 Sicher ist jedenfalls, da6 die Mabali friiher mit den Mabudu zusammen an den Nord- 

 marken des Bantu-Gebietes gesessen haben. Dafiir sprechen die schon im Zu- 

 sammenhange mit den Mabudu besprochenen Zahlwortentlehnungen, die auf 

 Sango und Mundu der siidlichen Sudan-Zone hinweisen. Sie fehlen, wie das bereits 

 erwahnt wurde, den sonst den Mabali so nahen Baamba. Sehr interessant ist ferner, 

 dafi die gegenwartig den Mabali benachbarten Bangelima ferner als die eigent- 

 lichen Stamme der Ababua-Gruppe zu stehen scheinen, was ebenfalls fiir eine 

 spatere Verschiebung spricht. Die Balika kommen von alien Ababua- Stammen den 

 Mabali am nachsten, was schon mit den gegenwartigen territorialen Verhaltnissen 

 iibereinstimmt. 



Stanley, H. M., Im dunkelsten Afrika. Leipzig 1890, Band I, S. 131. 



