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b) Mehrere Namen beginnen mit Bande- und Andi-. Wahrend Bande- 

 nach Stuhlmann ^) bedeuten soil, dafi wir hier mit der Nachkommenschaft des 

 darauf Erwahnten zu tun haben, wie z. B. Bandinogo — die Nachkommenschaft 

 des Nogo, so stimmt das Andi- ganz mit der Partikel der Mom v^u-Stamme iiberein, 

 wie das die zahlreichen Andi- im Momvu- und Balese-Gebiet beweisen. 



c) Clannamen, die mit denen des Zwischenseengebietes und der Ababua. 

 iibereinstimmen, kommen vor, sind aber selten. So z. B. Basoromu und Babvu 

 Die letztere Tatsache spricht zugunsten unserer oben schon ausgesprochenen Ver- 

 mutung, dafi die Ababua fruher viel sudlicher in der Nahe der Babira gesessen 

 haben. 



Abgesehen von den Clans, gibt es bei den Gras-Babira auch hohere Ver- 

 ba n d e , die schoh einen territorialen Charakter zu haben scheinen. So spricht man 

 von Barumu und Bandusuma, die aus Angehorigen verschiedener Clans be- 

 stehen. Die Barumu, die Bewohner der Umgebung von Irumu, werden dabei 

 wohl mit den von Stuhlmann-) erwahnten Walumba identisch sein. 



Nicht allein bei den Gras-Babira, sondern auch bei den Bewohnern des 

 Urwaldes pflegt man manchmal die Dorf bewohner nach dem Namen ihres Hauptlings 

 zu benennen. Die Bapakombe gaben mir an, dafi sie zum Clan der Bayonga 

 gehoren. Der Name „B a p a k o m b e" wird wohl blofi die Zugehorigkeit zu Lukumba- 

 Kumba ausdriicken. In ahnlicher Weise horte ich von den Bapundimu, dafi sie Ba- 

 kulu seien. Ihr Hauptling hiefi Kulu-Kulu. In diesen Ableitungen scheint man 

 dabei die durch ihre Verdoppelungen so auffallenden Namen blofi in ihrer einfachen 

 Form heranzuziehen. 



Politische Organisation. Das Babira-Gebiet bildet ein Land freier Clan- 



gemeinden. Die Autoritat der Hauptlinge ist im Zusammenhang damit gering. 



? Sie scheinen dort, wo die Verhaltnisse ihre urspriinglichen Formen gewahrt haben, 



: blofi Clanalteste darzustellen. Die rezenten Verschiebungen hatten aber zur Folge, 



•dafi in den Randgebieten etliche Fremde von Babira beherrscht werden. Im 



Norden, so z. B. im Gebiet der A n d i s i d i , sind das die B a 1 e s e , und im Osten — 



! die Lendu. Bei Solenyama hatte ich Gelegenheit Horige des letzteren Stammes 



■ in Minderzahl festzustellen. In diesen gemischten Gebieten scheinen die Haupt- 



I Hnge eine wesentlich grofiere Autoritat zu besitzen. 



Die machtigeren Hauptlinge leiten sich von fremden Einwanderern ab. Das 

 trifft z. B. fiir Madsamboni, den Herrscher von Undusuma, zu, dessen Ahnen aus 

 Uganda stammen sollen^). Die Macht dieser Hauptlingschaft charakterisiert am 

 besten die sicher stark ubertriebene Angabe STANLEYS *), dafi zum Tanze zu seinen 

 Ehren eine Phalanx aus 33 Reichen zu 33 Kriegern aufgeboten wurde 



1) Ebenda, S. 378. 



2) Stuhlmann, F., Mit Emin Pascha ins Herz von Afrika. Berlin 1894, S. 399. /^ 

 ») Ebenda, S. 385. ^ 

 *) Stanley, H. M., Ira dunkelsten Afrika. Leipzig 1890, Band I, S. 408. 



Deutsche Zentralafrika-Expedition. VIII. 2 



