— 378 - 



oft in Ruhe gelassen warden. Es scheint, dafi die einzelnen Clans nicht den 

 gleichen Eifer in dieser Beziehung aufiern. 



Die Bahima von Busongora lassen ihren Oberkiefer in Ruhe, entfernen aber 

 die unteren Vorderzahne. 



Das Durchloclien der Lippen wird am Urwaldrande ganz allgemein 

 geubt. Es beschrankt sich aber hauptsachlich auf die Oberlippe. Die Unterlippe 



-/ wird nur selten durchbohrt ; nur in der 



Gegend der Mundwinkel kann man 

 gelegentlich Locher sehen. Schmuck 

 wird in den Lippenlochern selten ge- 

 tragen ^). 



Das Durchlochen des Ohrlappchens 

 kommt am See noch vor, im Osten des 

 Ruwenzori scheint es aber schon ganz ^) 

 zu fehlen. 



In der letzten Zeit hat sich in der 

 Umgebung des Postens Beni die Sitte 

 der Beschneidung, die friiher den 

 Bakondjo ganz fremd war, einge- 

 biirgert. Sie scheint auch von der 

 dortigen Besatzung zu stammen. Man 



Abb.ioo. Butterkalebasse Abb. loi. Butterkalebasse Abb. 102. Butterkalebasse der Bakondjo. 

 d. Bakondjo. ('/2 d.w. Gr. der Bakondjo. (^/g d. w. Gr. (^4 d. w. Gr. Ill C 23037. 16 cm im Dm.) 

 Ill C 23 033. i6cmlang.) Ill C 23035. 18 cm lang.) 



gibt hier, ebenso wie bei den Azande, als Grund an, dafi die Beschnittenen von 

 den Frauen bevorzugt werden. Die Operation ist den Leuten noch nicht ge- 

 laufig geworden, und sie soUten den Postenarzt wiederholt belastigt haben mit 

 Bitten, er mochte die Operation doch an ihnen ausfiihren. Die Bakondjo des 

 Urwaldrandes scheinen die Sitte der Beschneidung schon friiher von den Bam- 

 buba angenommen zu haben. Emin Pascha^) bezeichnet die beschnittenen 1 



1) Stuhlmann, F., Mit Emin Pascha ins Herz von Afrika. Berlin 1S94, S. 642. 



2) Johnston, H., Tlie Uganda Protectorate. London 1902, Band II, S. 573. 

 ^) Struck, B., Vokabularien der Bakondjo-, Baamba-, Bambuba-, Babira-, Balega-, Lendu- und : 



Banyarisprachen. Aus dem linguistischen Nachlafi Emin Paschas. Mitteilungen aus dem Seminar fiir 

 orientalische Sprachen zu Berlin 1910, Jahrgang XIII, S. 137. 



