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an diesen ofifentlichen Stellen aber auch Frauen getrofifen : das gestattet ihnen 

 ihre hohe soziale Stellung. 



Besondere Kochhauser gibt es selten. Das sind alte Wohnhiitten. Bei 

 schonem Wetter wird die Nahrung auf dem Dorfplatz vor der Hutte zubereitet. 



Hausgerat. Wahrend das Momvu-Haus seine alte Form gewahrt hat, wurde 

 das Hausgerat von den nordwestlichen Nachbarn stark beeinflufit. Man sieht hier 

 uberall sowohl den Frauenschemel (bala), wie auch den Mannerstuhl (kalagba). 

 Beides sind ganz rezente Mangbetu-Entlehnung en. Adjamu versicherte mir 

 aber, dafi sie an Ort und Stelle von Momvu-Schnitzern hergestellt werden. Es ist 

 mir nicht gelungen irgendwelche Abweichungen von den Mangbetu-Vorbildern 

 festzustellen. 



Die grofien „kalagba" werden auch alsSchlafvorrichtungen furgrdfiere Kinder 

 benutzt. Die Erwachsenen haben aber besondere, angeblich bodenstandige, Betten. 



jj] a. 



Abb. 162. Schemel der Momvu-Frauen. (^/js d. w. Gr. 



Ill C 23404, 23cmhoch; IIIC 23402. 250111 hoch ; 



III C 23403. 21 cm hoch.) 



Abb. 163. 



Bettgeriist der Momvu. 

 Adjamu. 



Diese bestehen aus zwei langen, runden Stammen, die auf zwei quergelegten 

 kurzen , ebenso dicken ruhen. Zwischen den beiden langen Stammen, die die 

 Bettrander bilden, sind zahlreiche lange Stocke gelegt, die eine Platte bilden. 

 Auf ihnen liegt eine mit Matten und Tierfellen bedeckte Schicht von Bananen- 

 blattern, die das Liegepolster bilden. Als Schlafdecken dienten bei Adjamu Anti- 

 lopenfelle. Die gewohnlichen Schlafmatten sind aus senkrecht zueinandergestellten, 

 miteinander durchflochtenen Streifen hergestellt und haben Muster, die ohne 

 Farbung durch Uberspringen von mehreren Streifen entstehen. 



Auf Reisen pflegen die Momvu besondere Schlafmatten (kanga) mitzutragen. 

 Diese bestehen aus schmalen, diinnen, elastischen Holzleisten, die nebeneinander 

 gelegt an beiden Randern von breiten Nahten zusammengefafit sind und sich 

 jalousienartig in eine kleine Rolle zusammenwickeln lassen. Alle Momvu, den wir 

 beim Kautschukschneiden auf dem Wege Andelogo — Adjamu im Urwalde be- 

 gegneten, waren damit versehen. 



Die Topfe (kada) sind ganz einfach, wenn man das Wort „roh" nicht be- 

 nutzen will. Die Momvu-Keramik weist die schdnen Formen des Nordwestens i 

 noch nicht auf. Sie kommen am Urwaldrande ganz vereinzelt vor. Zum Kochen 1 

 werden die mit Bananenblattern verschlossenen Topfe auf drei Herdsteinen vor 

 der Hiitte aufgestellt. Feuer wird, falls das in Asche autbewahrte erloschen ist, 

 durch Bohren erzeugt. Der Feuerbohrer (bebi) besteht aus einem langen, diinnen, 



