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Abb. 190. Trommel der 



Momvu (Yi2 d. w. Gr. Ill C 



23428. 49 cm hoch.) 



Abb. 191. Sansa der Momvu. 



(Ve d. w. Gr. Ill C 23426. 



24 cm lang.) 



nahe, wenn auch die Ausfuhrung bei weitem nicht so elegant ist. Die in ihrer 

 oberen Halfte fast zylindrische Trommel verjungt sich stark nach unten. Der 

 Boden und der obere Rand 

 sind mit Fellen iiberzogen, die 

 miteinander mit Fellstreifen 

 verschniirt sind. 



Das Sansa - Instrument 

 kommt hier ebenfalls vor. Man 

 nennt es „bamboli". An einem 

 dunnen Brett sind mehrere 

 elastische, schmale Rotang- 

 platten angebunden und durch 

 zwei an den beiden Seiten der 

 Befestigungsnaht eingeklemmte 

 Holzstabe in die Hohe gebogen. Durch Driicken und -Freilassen der Rotangplatten 

 werden Tone erzeugt, die von der unter dem Instrumentenbrett als Resonanzkasten 

 angebundenen Kurbisschale verstarkt werden. Den Resonanzkasten bildet eine 

 gewohnliche Trinkschale, die von oben mit dem Instrumentenbrett zugedeckt wird. 



Von den Rasseln sind mir blofi die mit kugeligen geflochtenen Behaltern 

 aufgefallen. 



Kleidung, Schmuck und Korperpflege. Die Momvu-Manner unterscheiden 

 sich in ihrer Tracht von den Mangbetu nicht. Wir sehen hier iiberall das grofie, 



I mit Rotholzpulver gefarbte, rechteckige, iiber anderthalb Meter lange Stiick Rinden- 

 stofif (kusu). Man tragt es zwischen den Beinen durchgezogen. Die beiden vom 

 Lendengurt festgehaltenen Enden ragen bei den frischen, nicht abgetragenen 

 Stiicken in die Hohe und umgeben den Korper wie die Kelchblatter einer 

 Blume. Sie reichen vorn und hinten bis zur Hohe der Brustwarzen. Bei alten 



! Stiicken klappen sie iiber den Gurt hiniiber und hangen nach unten. 



' Die hochstgeschatzten Lendengurte (turi) sind aus einem ungefahr 10 cm 



breiten Streifen Okapifell (akapi) geschnitten und fallen durch ihre senkrechten 



I hellen und dunklen Streifen vom weiten auf. Man schliefit sie durch Zubinden ohne 



: Klammern mit Hilfe meistens eines Loches in einem Ende in der Weise, dai3 das, 

 die Schleife bildende, langere Ende nach unten senkrecht hinabhangt. Die Gurte 

 aus Okapifell kann man bis zum Uele sehen. Sie bilden einen sehr geschatzten 



1 Gegenstand des Aufienhandels der Momvu. 



Wahrend die eben besprochenen Stiicke seiten sind, sieht man gewohnlich 

 aus Lianen gedrehte und aus Pflanzenfasern geflochtene Formen. Diese konnen 



! den Korper mit einer („umvu"-Form) oder mehreren Windungen („turi"-Form) 



umgeben und werden nach der Art der Fellgurte geschlossen- Im Abschlufi- 



knoten kann man dabei einige Unterschiede feststellen, je nachdem alle Windungen 



durch das Endloch passieren und das freie Ende daneben durchgezogen wird, oder 



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