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Stbon stark verbreitet, bei weitem aber noch nicht allgemein. So waren bei 

 Adjamu zum Beispiel schon alle Leute, die ich dort gesehen habe, beschnitten, 

 bei Gadumangwe und Naringwe bildeten sie die Mehrzahl, bei Tagba dagegen waren 

 alle noch unbeschnitten. Wahrend die Mombutu die Beschneidung nicht ange- 

 nommen haben, waren die Bambuba durchweg beschnitten. Merkwiirdig ist, dafi 

 das auch bei den Balese der Fall sein soil. Sollten vielleicht diese beiden Stamme 

 friiher, in ihren alten Sitzen im Suden, vor den grofien Verschiebungen gegen Norden, 

 und Osten mit den Mangbetu oder anderen beschnittenen Waldstammen im alten 

 Kontakte geblieben sein? Wir miissen damit als der einzig moglichen Erklarung 

 dieser Tatsache rechnen. 



Zusammen mit der Beschneidung haben bei den Momvu die Sitte der Kopf- 

 de formation, das Erweitern des Abstandes zwischen den mittleren oberen 

 Schneidezahnen, das Ausschneiden des Bodens der Ohrmuschel und das auf die 

 Frauen beschrankte Tragen eines Pflockes im Nasenfliigel Eingang gefunden. 

 Alle diese Verunstaltungen fehlen noch im Osten. Bei Adjamu habe ich bei zwei 

 Sauglingen in Deformation begriffene Kopfe beobachten konnen. Die Deformierung 

 wurde nach der Mangbetu-Art durch Anlegen einer Binde zustande gebracht. 

 Der Kopf war mit einem flach geflochtenen dUnnen Bande zusammengeschniirt. 

 Das Ausschneiden des Ohrmuschelbodens kann man ebenfalls in ver- 

 einzelten Fallen bei den Momvu beobachten. Bei den Balese, Bambuba und Mombutu 

 ist mir dagegen kein einziger Fall des Vorkommens dieser Deformation bekannt 

 geworden. Das Anbringen zahlreicher kleiner Locher am Rande der Ohr- 

 muschel scheint dagegen eine alte, landesiibliche, wenn auch im Momvu- Gebiet 

 nicht sehr stark verbreitete Verunstaltung darzustellen. 



Bei den Frauen verbreitet sich gegen wartig die Sitte den Nasenfliigel zu 

 durchlochen und dort den Nasenp flock (uva) zu tragen. Bei Adjamu waren 

 damit schon die meisten Frauen geschmiickt. Ich konnte diese Verunstaltung 

 aber auch bei den Bambuba vereinzelt beobachten. Bei den ostlichen Balese schien 

 sie dagegen zu fehlen. 



BeschaftigungenundErnahrung. DieMomvubaueninderHauptsacheBananen 

 (nebenbei) an und stimmen in dieser Beziehung mit den Waldbewohnern uberein. 

 Aufierdem produzieren sie noch bedeutende Mengen von Mais, Sesam (kunzu), 

 „nlitibo"-Bohnen und Maniok, der in Morsern zum Mehl zerstofien wird. Im 

 Norden des Bomokandi ist mir ferner Eleusine aufgefallen. Friiher soli man noch 

 in der Nahe der Siedlungen Kautschuklianen ihrer Friichte wegen gepflanzt haben. 

 Jetzt ist das nicht mehr der Fall. Damit das Kautschukschneiden einmal auf- 

 hort, werden die Bestande mit Absicht vernichtet. In der Nahe von Andiriri sah 

 ich zwei meterdicke Baume, die angeblich deswegen gefallt worden waren. 



Bei den Mombutu spielen die Bananen, in Anpassung an die klimatischen 

 Verhaltnisse, eine geringere RoUe. Von den Balese von Bukiri sagt STANLEY^): 



': 1)1 Stanley, H. M., Itn dunkelsten Afrika. Leipzig 1890, Band I, S. 242 



