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gung zweier Bergtaler. In den Hutten fanden wir die zwei oben ervvahnten 

 Wasserpfeifen aus Bambus und einen eckigen Schild des Lendu-Typus, der photo- 

 graphiert wurde. Auch die von StuhlmanN beschriebene Glocke fehlte iiber 

 den Eingangen dieser Pygmaen-Hiitten nicht. Doch waren diese Hutten von den 

 Baamba nach den Angaben der Leute fiir die Pygmaen gebaut. Es darf nicht un- 

 erwahnt bleiben, dafi meine Begleiter sehr beunruhigt wurden, als ich die Glocke 

 mit der Hand beriihrte. Die Glocke scheint eine grofie magische Bedeutung zu 

 besitzen. 



Die halbkugeligen, nachlassig aus Asten gebauten und mit Blattern bedeckten 

 Hutten der Pygmaen unterscheiden sich im Konstruktionsprinzip von den Bienen- 

 korbhiitten des Zwischenseengebietes. Wahrend die letzteren durch horizontale 

 Bundelreifen wie ein Korb zusammengefafit werden, bestehen diese aus senk- 

 recht einander kreuzenden, in den Boden gesteckten Asten, die recht weite 

 Maschen bilden. Nach diesem Prinzip scheint man Bienenkorbhiitten bei den 

 Hottentotten herzustellen. Diese Hutten primitivster Art, die wir bei den Pygmaen 

 iiberall treffen, weisen manchmal im Osten eine ganz auffallende Komplikation 

 auf. Sie schliefien sich namlich zu zwei und sogar drei zusammen und kom- 

 munizieren durch Ofifnungen in den Wanden. Es ist merkwiirdig, dafi Doppel- 

 hiJtten mit identischen Grundrissen viel weiter im Siiden, im Zwischenseengebiet^ 

 und zwar in Mpororo vorkommen. Diese werden dort von den Bahima, wie in 

 Rufua zum Beispiel, bewohnt. 



Die Hutten kehren ihre Eingangsofifnungen den kleinen Platzen zu, an deren 

 Randern sie gelegen sind. Manchmal haben die Hutten aber auch andere hintere 

 Ausgangsofifnungen, die unbemerkt im Dickicht zu verschwinden gestatten. Diese 

 Art von Hutten mit zwei TUroffnungen habe ich sowohl bei den Lendu, wie auch 

 bei den Balese und Mangbele beobachten konnen. 



Neben den Hutten kommen noch Sonnendacher vor, wie ich sie bei Salam- 

 bongo ^) gesehen und photographiert habe. Sonst sind sie mir nicht aufgefallen: 

 sie sind den unfertigen Hutten zu ahnlich. 



Den Hutten fehlt jegliche Inneneinrichtung, ebenso wie den Eingang ein ein- 

 faches Loch in der Wand bildet, das keinen iiberwolbten Vorraum besitzt. In den 

 Hutten schlaft man ohneBettgestell auf Blattern am Boden. Die Batwa von 

 Ruanda schlafen ebenfalls am Boden ohne Bettgestell und teilen diese Sitte mit 

 den Niloten (Acholi, Lur). Nur bei den Pygmaen des Baamba- Waldes in der Nahe 

 der Station von Kasudju, in den angeblich von den Baamba gebauten Hutten, sah ich 

 Bettgestelle. Nur dort wurden fur Bettpolster und zur Huttenbedeckung Bananen- 

 blatter verwendet. Sonst sieht man fast ausschliefilich die charakteristischen Phrynium- 

 blatter. DAVID ^) erwahnt bei den benachbarten Pygmaen im Westen des 

 Semliki 15 bis 20 cm hohe Bettgestelle, die in einfachster Weise mittels der in den 

 Boden eingelassenen, die Platte des Bettes tragenden Astgabeln hergestellt werden» 



1) CzEKANOWSKi, J., Forschungcn im Nil-Kongo-Zwischengebiet. Leipzig 191 1, Band III, S. 29, 30. 

 *) David, J., Uber die Pygmaen am oberen Ituri. Globus 1904, Band LXXXV, S. 119. 



