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7. Hauptling-Regenmacher Vaya sitzt auf dem Boden des Nyefu-Hauptlings 

 Liberakadju. Vaya unterstehen blofi die Leute von Lutan. 



8. Hauptling-Regenmacher und Bodenbesitzer Tembere hat unter sich die 

 Leute von Lodio. 



Es ist mir unmogUch die Ergebnisse der Ermittlungen des Herrn Directeur 

 General VAN DEN PLACE eingehender kritisch zu beleuchten. Meine Erkundigungen, 

 die ich am Nil machen konnte, gaben kein geniigend klares Bild. Es scheint, 

 dal3 die kleinsten der hier erwahnten Einheiten Clangemeinden sein werden. Be- 

 ziiglich der Einheiten hoherer Ordnung ware zu erwahnen, da6 die Hauptling- 

 schaften der Regenmacher die Hauptlingschaften der Bodenbesitzer abzulosen 

 scheinen. In einem Falle (Vaya) figuriert als Bodenbesitzer der Stammesfremde 

 Nyefu-Hauptling Liberakadju. 



Familienangelegenheiten, Kultus und Verwandtes. Das Familienleben soil 

 bei den Niloto Hamiten gut sein und scheint dem der Logo zu gleichen. Die Frau 

 nimmt zwar nicht diese privilegierte Stellung ein, wie in der Siidhalfte des Uele- 

 Beckens, sie wird aber nicht mifihandelt. Herr VAN DEN PLACE erzahlte mir 

 sogar von Fallen, wo die Kuku von ihren Gattinnen gepriigelt wurden. Die Manner 

 essen doch meistens abgesondert und die Frauen mit ihren Kindern zusammen, 

 nachdem ihre Herrn schon zu essen aufgehort haben. 



Die Mutter Erwachsener geniefien ebenso wie im Zwischenseengebiet eine 

 besondere Hochachtung, wahrend man sich um greise Manner auch hier wenig 

 kiimmert. 



Die Kinder werden sehr gewiinscht, ihre Zahl ist aber nicht grofi und die 

 Sterblichkeit der Sauglinge sehr stark. MOUNTENEY JEPHSON i) erwahnt, dafi 

 man bei den Bari die Geburt einer Tochter mit grofierer Freude als die eines 

 Sohnes begriifien soil, soweit es sich nicht um einen Erben eines Hauptlings 

 handelt, und dafi man die Zwillingsgeburt fiir ein freudiges Ereignis betrachtet. 

 Nach Casati ^) dagegen soil die Zwillingsgeburt als ein schlechtes Vorzeichen 

 ebenso wie in Nord-Ruanda gelten, und sogar die Rucksendung der Frau zu ihrem 

 Vater verursachen. 



Die Wochnerin bleibt acht Tage zu Hause und wird erst nach Ablauf dieser 

 Zeit vom Manne besucht, der in der Begleitung seiner Mutter oder Schwieger- 

 mutter erscheint. 



Die Madchen he irate n, wenn ihre Briiste faustgrofi sind. Ist die Frau steril, 

 so darf der Mann sie zuriickschicken und die Riickgabe des Brautpreises verlangen. 

 Das Kind raumt der Frau gewisse Vorrechte ein. MoUNTENEY JEPHSON er- 

 wahnt, dafi die Frauen nach der Geburt des zweiten Kindes bei den Bari vom 



^) MouNTENEY Jephson, A. J. und H, M. Stanley, Emin Pascha und die Meuterei in Aquatoria. 

 Leipzig 1890, S. 130. 



2) Casati, G. Zehn Jahre in Aquatoria und die Riickkehr mit Emin Pascha. Bamberg 1891, 

 Band I, S. 285. 



