— 534 — 



Bezuglich des Totenkultes sind, abgesehen von den Opfern auf dem Grabe, 

 noch die roh aus Holz geschnitzten Statuetten der Verschiedenen zu erwahnen. 

 In den Sammlungen der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften in Petersburg 

 befinden sich einige schone Stucke dieser Art, die von Dr. JUNKER gebracht 

 wurden. 



Die Niloto-Hamiten besitzen zahlreiche mit den Tieren verkniipfte Aber- 

 glauben. Einige Beispiele dieser wurden von MOUNTENEY JEPHSON zu- 

 sammengestellt. 



Nach dem Tode soUen sich die Bari in Leoparden verwandeln ^). Diesen Glauben 

 finden wir auch in Ruanda, er bezieht sich dort aber auf das herrschende Ge- 

 schlecht. 



Der bei den MabaH und den Bewohnern des Uele-Beckens verbreitete Glauben, 

 dafi Leoparden, von Zauberern befehligt, Menschen und Vieh schlagen, ist bei 

 den Bari ebenfalls vorhanden und bezieht sich auch auf Lowen. 



Die Praxis der Regenmacher besteht im Bespritzen der Zaubersteine, die aus- 

 schHefilich diesem Zwecke dienen, mit Wasser und Blut der Opfer. Die Steine 

 werden spater eingegraben und bleiben dort bis zum Regen, wahrend das Fleisch 

 den Anteil des Regenmachers bildet. Bleibt aber der Regen aus, so wird der 

 Regenmacher zur Rechenschaft gezogen. AhnHche Beschworungen der Natur- 

 gewalten sind auch bei den Latuka iiblich ^). 



Siedlung und Haushalt. Die Siedlungen der Bari bestehen aus Hutten- 

 komplexen, die meistens um einen runden Platz angeordnet sind. Bei den Kakwa 

 sind mir starke Umzaunungen aus Dornen aufgefallen, mit den man sich gegen 

 die im Lande sehr zahlreichen Lowen schiitzte. 



Die Siedlungen der Kakwa waren, im Gegensatze zu denen der Bari (am Nil) 

 und Kuku, klein. 



Die Niloto-Hamiten wohnen in Rundhiitten mit sehr hohen konischen Gras- 

 dachern. Das charakteristische Merkmal dieser Hiitten bildet bei den Kakwa das 

 weite Vorragen des Strohdaches uber den Wandzylinder, so dafi sein Rand oft durch 

 eine besondere Kolonnade gestutzt wird. Die letztere verwandelt sich nicht selten 

 in eine zweite aufiere Wand, so da6 man statt einer Veranda um die Hiitte einen 

 geschlossenen Korridor zwischen den beiden Wanden hat, der als Vorratsraum 

 dient. Die Hiittenwande sind sehr niedrig, so dafi man ins Innere auf den Knien 

 kriechen mu6. Der Boden ist aus Ton und Kuhdiingern hergestellt und wird sehr 

 sauber gehalten. MoUNTENEY jEPHSON erwahnt bei den Bari eine Pflasterung 

 mit Tonscherben *). Die Hiittenwande und der Schild, mit dem die Tiiroffnung 



^) Casati, G., Zehn Jahre in Aquatoria und die Riickkehr mit Emin Pascha. Bamberg 1891, 

 Band I, S. 284. 



2) MOUNTENEY Jephson, A. J. und H. M. Stanley, Emin Pascha und die Meuterei in Aquatoria. 

 Leipzig 1890, S. 133. 



*) Ebenda, S. 123. • 



