- 537 — 



Den Korper pflegt man mit einer Mischung aus 01 und Ocker einzuschraieren, 

 doch wird der Korper mangelhaft gepflegt und wenig gewaschen. Zum Waschen 

 wird auch, ebenso wie bei den Kuku, Kuhurin benutzt. 



Das Haupthaar pflegt man oft zu rasieren, so dafi es stets kurz ist, und die 

 Gesichtshaare warden ausgerupft. 



Stammestatowierungen kommen, im Gegensatze zu den Madi-Stammen, 

 nicht vor. Ich hatte den Eindruck, dafi man sich bei den Bari uberhaupt nicht zu 

 tatowieren pflegt. MOUNTENEY JEPHSON erwahnt aber „einige wenige Einschnitte 

 auf dem oberen Teil der Arme". Bei den Kakwa sieht man nicht selten die 

 charakteristische Logo-Stammestatowierung. Aber auch am Wege Aba — Yei waren 

 die Nichttatowierten in der Mehrzahl, 



Von den Korperdeformationen ist das Ausschlagen der unteren Vorder- 

 zahne zu erwahnen, das bei den Bari verbreitet ist. Kakwa hoben mir gegeniiber 

 hervor, dafi sie ihr Gebifi im Gegensatz zu den Madi-Stammen intakt lassen. Be- 

 schneidung wird nicht geiibt. 



Beschaftigungen der Bevolkerung. Die Niloto-Hamiten sind Viehzuchter 

 und Hackbauer. Man scheint aber nur wenig zu produzieren, da wahrend der 

 ganzen Zeit, die ich mich bei den Kakwa und Bari aufgehalten habe, die Kara- 

 wane keine Gelegenheit hatte von den Eingeborenen Lebensmittel zu erwerben. 

 Die Hauptnahrung bildet Hirse. Am Wege nach Yei konnte man aber an 

 mehreren Stellen Mais sehen und die „Station de culture" in Kagulu baut auch 

 Reis und Maniok an. Von den Fadjulu, die in der Nachbarschaft der Azande 

 sitzen, wird Eleusine im Uberflufi angebaut ^). Man baut ferner noch be- 

 deutende Mengen von Mais, Sesam, Bataten, Kiirbissen, Erdniissen und Bohnen, 

 sowie Hyptis, Hibiscus und Tabak. 



Hirse dient zur Herstellung des steifen Mehlbreies, der die Basis der Ernahrung 

 bildet; das allgemein genossene Bier wird ebenfalls aus Hirse gebraut. Sesamol 

 bildet die wichtigste Zukost. 



Die Acker werden von beiden Geschlechtern mit Hacken und Spaten bestellt. 

 Nach den Angaben des Directeur General VAN DEN PLACE wird bei den Kuku 

 das Hackeneisen mit einem Strick an eine holzerne Kriicke angebunden. MOUN- 

 TENEY jEPHSON ^) erwahnt bei den Bari einen Frauenspaten und eine Manner- 

 hacke. Bei beiden ist das Hackeneisen mit seinem Dorn in das in der Handhabe 

 eingebrannte Loch eingesteckt. Bei den Kakwa sah ich Manner, die ihre Acker 

 wie die Logo mit Spaten bestellten, die mit ihren Tullen auf lange Holzstangen 

 aufgesteckt waren. Ich sah dort auch eine Frau, die eine frische Rode fiir die 

 erste Maissaat mit einer zugespitzten, unbeschlagenen, holzernen Kriicke zurecht- 



1) Casati, G., Zehn Jahre in Aquatoria und die Riickkehr mit Emin Pascha, Bamberg 1891, 

 Band I, S. 286. 



^) MouNTENEY JEPHSON, A. J. und H. M. Stanley, Emin Pascha und die Meuterei in Aquatoria. 

 Leipzig 1890, S. 127. 



