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que des adversaires moins habiles leur empruntaient de 



leur calé. 



En se plaçant à ce point de vue , on comprend très- 

 bien la direction que l'ancienne Université donnait aux 

 études. — En effet, à une époque où toute la science 

 était renfermée dans la connaissance des langues et 

 dans la dialectique, on conçoit très-bien que l'éduca- 

 lion ait eu pour base l'étude de la grammaire , que Ton 

 ait fait pâtir la jeunesse sur l'étude des mots et sur 

 l'art de s'en servir. Les moyens étaient tout-à-fait en 

 rapport avec le but qu'on voulait obtenir. 



En m'exprimant ainsi, je ne me trompe pas : ce qu'il 

 y a de positif dans les Anciens n'est pas ce qui a fixé 

 l'attention de l'ancienne Université ; — c'est en vain que 

 plusieurs philosophes recommandent la méthode expé- 

 rimentale , c'est en vain qu'Aristote joint l'exemple au 

 précepte — il n'est point compris. — Arislote eombat, 

 discute les opinions de ses prédécesseurs sur la physi- 

 que , la météorologie, Tanatomie, la physiologie, la 

 psychologie, la zoologie, etc , et il oppose souvent des 

 faits à des faits. — Les scholastiques au contraire, ceux 

 qui ne jurent que par lui , ne combattent qu'avec des 

 mots et contre des mots.— On peut très-bien affirmer 

 que ce qui a presque exclusivement fixé leur attention 

 dans les écrits d'Aristole, est précisément ce qu'ils con- 

 tiennent de plus vague , de plus inintelligible : c'est- 

 à-dire, tout ce qui avait été pensé sur la cause et sur 

 l'essence , sur les rapports que Ton prétendait avoir dé- 

 couverts entre une foule d'entités qui n'avaient aucune 

 existence réelle; tandis que tout ce qu'Aristote et les 



