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meine Vogelstuben führen können, er würde seine Meinung, dass 

 meine Vögel sich im Zustande der Quälerei oder der Qual befinden, 

 sofort gründlich geändert haben. Vielleicht aber auch nicht. — 

 Vor einiger Zeit liess ein Schutzmann des Anti-Thierquälereivereins 

 einen Aufsatz in einem öffentlichen Blatte vom Stapel, in dem zu- 

 vörderst weitläufig auf den Nutzen der Singvögel für Feld und 

 Wald hingewiesen wurde, dann wurde die Romantik hervorgesucht 

 und der Vogelgesang in Feld und Wald gefeiert. Schliesslich 

 wurde der Barbarismus , Vögel in Käfigen zu halten , als Parade- 

 pferd geritten. Ja, hiess es, wenn die Vögel in den Käfigen auch 

 noch so sehr gepflegt werden, wenn sie auch ein noch so gutes 

 Aeusseres bewahrt haben , so könnt ihr euch leicht von ihrem un- 

 glücklichen Zustande überzeugen , wenn ihr auf ihren Gesang ach- 

 tet. Die fröhlichen Melodien der Wälder sind vergessen, und was 

 sie noch singen, sind nur noch Trauerlieder, um den Schmerz über 

 die verlorene Freiheit auszudrücken. Mit solchen plumpen Erfin- 

 dungen soll nun das leichtgläubige Publikum gegen uns aufgehetzt 

 werden. — Wenn einer meiner Vögel auch nur einen Ton von dem 

 Gesänge, wegen dessen ich ihn zuvor gefangen habe, später im 

 Zimmer vergässe oder nach Belieben umänderte, würde ich ihn 

 nicht behalten. Aenderung der Gesänge ist mir aber nur bei sehr 

 jung gefangenen Vögeln vorgekommen. Um zu zeigen, wie schwie- 

 rig sich unsere Gegner wissentlich oder unwissentlich überzeugen 

 lassen, will ich noch ein Beispiel anführen. Ein anderer Anhänger 

 der Anti-Thierquäler , mit dem ich mich über das Halten der Stu- 

 benvögel in eine Discussion eingelassen hatte, sagte mir, „Ihre 

 Vögel mögen noch so mobil sein und noch so viel singen, so thun 

 sie letzteres nur aus Langerweile." Manche mögen in dieser Idee 

 eine geistreiche Entdeckung finden und sie für originell und richtig 

 halten. In der Gefangenschaft ist es jedenfalls langweilig , calcu- 

 liren sie. Würden auch noch richtiger calculiren, wenn sie sagten , 

 ein Leben, in dem man nicht täglich seine Kämpfe und seine Sor- 

 gen um des bischen Lebens willen hat, ist ein langweiliges, sehr 

 langweiliges. Aber die Schlauen sagen dies nicht, vielleicht den- 

 ken sie es auch nicht. Dass die Vögel nicht so denken, weiss ich 

 ganz absolut. Sie haben für alle Gemüthsstimmung — und deren 

 haben sie eine gerade so mannigfaltige Sammlung wie die Menschen -- 

 eine ganz besondere Ausdrucksweise, d. h. sie haben für ihren 

 Hunger, ihren Zorn, ihren Schrecken, ihren Anlass zur Vorsicht, 

 ihren Wunsch, Gesellschaft um sich zu haben, u. s. w., ganz ver- 



