f4 Théologie 



Le même Dieu , qui les créa par fa puinance, 



les 



Vers ne font produits que par ceux qui fe trouvent dans 

 nos corps ; & fi cela ei\ , comment peuvent-ils en èire 

 produits, à moins qu'on ne fuppofe que chacun de ces 

 Vers ne fe fufFife k lui même pour produire fon fembla- 

 ble , vu qu'il fe trouve toujours feul : & alors voilà une 

 efpèce de nos Hermaphrodites en queftion. 



Je fais que cette fuppofuion ne levé pas toutes les diffi- 

 cultés qu'on peut faire fur l'origine de ce Vers fingulier. 

 On pourr.1 toujours demander pourquoi il ne fe trouve 

 jamais que feul, & quel chemin prennent fes œufs, ou 

 fes pciiis pour entrer dans le corps d'un autre homme? 

 Mais avec de nouvelles fuppofitions il ve fera pas diffi- 

 cile de repondre à ces difficultés La première difparoît, 

 en fuppofant que ce Ver eft du nombre de ceux qui fe 

 mangent les uns les autres, le plus fort , aiant dévoré ceux 

 qui ib'it nés avec lui dans un même endroit, ne peut en- 

 fin que refter tout feul Pour ce qui eft de l'autre diffi- 

 culté , on n'a qu'à fuppofer que l'csuf, ou le fœtus de 

 ce Ver , eft extrêmement petit ; que l'Animal le dépofe 

 dans notre chyle, ce qu'il peut faire aifement fi l'ilTuë 

 de fon ovaire eft près de fa tête , comme l'eft celle des 

 Limaces. Du chyle il entrera dans la mafle du fang de 

 l'homme , ou de la femme où ce Ver habite Si c'eft 

 dans une femme, la communication que fon fang i avec 

 le fœtus qu'elle porte, y donnera par la circulation entrée 

 à l'œuf , ou au fœtus du Ver , qui y croîtra auffi-tôt 

 qu'il fe fera arrêté à l'endroit qui lui convient. Que û 

 l'œuf ou le fœtus du Ver fe trouve dans la maife du fmg 

 d'un homme . la circulation de ce fang fera paffer cet 

 œuf ou ce fœtus dans les vaiffeaux oij ce fang fe filtre , 

 afin d'être préparé à un ufage néceffaire pour la confer- 

 vation de notre efpèce ; & de là on conçoit aifement 

 comment il peut fe trouver mêlé dans les parties qui en- 

 trent dans la compofition du fœtus humain. C'eft ainfi 

 qu'avec des fuppofitions il eftaiféde rendre raifondetout, 

 même de l'exiftence des chofes qui n'ont jamais été, 

 comme l'ont fait les Philofophes qui nous ont expliqué 

 comment la corruption cngendroit des Infedes Je viens 

 peut-être de les imiter, en bâiiflant ,par rapport au Solium^ 

 fur des faits , qui , pour avoir été aflez généralement re- 

 çus , n'en font peut - être pour cela pas plus véritables. 



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