pi Théologie 



vifer en deux erpèces différentes. Les uns 



ont 



huffes Chenilles , qui changent auffi en Mouches, s'en 

 trouveront feparées & placées dans l'autre ivifion. 



L'Auteur diftribue après cela, les Infectes non-aîlés 

 qui ont des jambes , en différentes claffes , lelon le nom- 

 bre des jambes qu'ils ont ; mais cette divifion a encore 

 le même défaut de feparer des Animaux relfemblans, & 

 de raflembler des Animaux diffemblables. On trouvera , 

 par exemple , les Chenilles à feize , à quatorze , à dou- 

 ze & à dix jambes , quoiqu'elles deviennent toutes des 

 Papillons , feparées en autant de claffes qu'elles ont plus 

 ou moins de paires de jambes , tandis que la Chenille à 

 dix jambes fe trouvera reunie dans une même claffe avec 

 quelques efpeces d'Araignées, & que ces fortes d'Araignées 

 fe trouveront feparées de celles qui n'ont que huit jam- 

 bes , qui de leur côté fe verront reunies avec les Mites 

 & d'autres Animaux qui n'ont aucun rapport générique 

 avec elles. Après avoir ainû fait quelques divifions fub- 

 ordonnées des Infedes non-aîles , l'Auteur paffe à cel- 

 les des Infedtes aîles II y réuffit mieux ; mais com- 

 me ces Infedes , confidérés avant le tems que les aî- 

 les leur fuffent venues, ont déjà été rangés par l'Auteur 

 fous différentes claffes qui n'ont aucun rapport avec cel- 

 les qu'il leur affigne après qu'ils ont acquis des aîles , un 

 Naturalifte , qui voudroit fuivre le Syffême de divifions 

 de Mr. Leffers , fe trouveroit bien embarraffe lorfqu'il 

 s'agiroit de concilier ces deux fortes de divifions des mê- 

 mes Infedes fi oppoféeS , les unes avec les autres. Il fe 

 verroit néceffairement obligé de renoncer à l'une des 

 deux , à moins qu'il n'aimât mieux prendre le parti peu 

 gQÛté qu'a pris Jonfton , & traiter féparément des mêmes 

 Animaux envifagés premièrement comme Infedes ram- 

 pans , & enfuite comme Infectes ailés. 



Ce peu de remarques fuffîraje m'affûre,pour faire voir 

 qu'il y auroit trop d'inconvéniens à prendre , pour bafe 

 d'un Syftême fur les Infedes , aucun des quatre plans que 

 l'on vient d'examiner. On ne peut en même tems qu'ê- 

 tre furpris de voir qu'une Science , fur laquelle on a dé- 

 jà écrit dès le tems d'Ariftote , ait encore fait fi peu de 

 progrès, qu'on n'a pas feulement pu réuffir jufqu'à pré- 

 fent à en faire une bonne divifion générale. On feroit 

 même prefque tenté de croire qu'il faut que la chofe foit 

 impoffible , s'il n'étoit plus naturel de penfer que ce dé- 

 faut 



