Iï4 Théologie 



que la iagefle qu'il fait éclater dans la {Iruârii- 

 re des Infefte, l'emporte fur celle de l'Ar- 

 tille le plus habile , autant nos loiianges doi- 

 vent l'emporter Ibr celles que nous donnons 

 'A ce dernier. A la vue de chaque I.ill6ce, 

 accoutumons - nous à exalter la profondeur 

 de la fageffe 2c de la connoifiance du 

 Créateur, & ne les contemplons jamais, fans 

 célébrer celui qui leur a donné la vie , le 

 mouvement & l'être. Ce font -là des (en- 

 timens naturels , 6c qui doivent naître dans 

 le cœur de toute perfonne raifonnable ; 

 c'eft auili la ra:fon qui faifoit dire à David 

 que Uufes les Cr.atures loûoient le Nom du 

 SeigMur, Gomme elles ne font pas toutes ca- 

 pables de ces fentimcns, elles ne peuvent loiier 

 leur Créateur qu'en excitant les Créatures in- 

 telligciues à s'acquitter de cet important de- 

 voir, ^e toutes chofes louent le Nom du Sei- 

 gneur ; car il a commandé^ £5? elles ont été créées. 

 Il les a établies à perpétuité , i^ fon ordonnant 

 ce ne pajfcra point. Fous tous , qui êtes jur la 

 fTerre^ loiiez le Seigneur. Les Bêtes fawvûges. 

 Je Bétail j les Infedtes , les Oifeaux , les Rois 

 de la Terre , les Princes , les Gouverneurs , tous 

 les Peuples , ceux qui font dans la fleur de leur 

 âge , les Vierges , les Anciens 6? les jeunes gens , 

 que tous louent le Nom du Seigneur -, car fon 

 Nom efi haut y ék'vé •,{§ [et' Majejlé éclate fur 

 la Terre ^ dans les deux Ffeaum, cxlviii, 

 vs. )•. 6. 7. 10-13. 



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