±y6 Théologie 



Iièie, fur-tout pour ce qui regarde Ide orgit* \ 

 nés de la circulation du lang & des humeurs. 

 Ils font faits de manière qu'ils ne perdent 

 rien par la tranfpiration, & qu'ils n'ont par 

 conléquent pas befoin d'aliraens pour répa- 

 rer leurs forces. Ils fe retirent dans des lieux, 

 où ils relient, en un état mitoïen entre la 

 vie & la mort, jufqu'à ce que la chaleur du 

 Soleil ait afiez de force pour les ranimer, en 

 même tems qu'il donne naifTance aux chofes 

 qui doivent leur fervir de pâture. Ce n'ell 

 ni l'orage, ni le mauvais tems qui leur font 

 chercher la retraite où ils vivent fans man- 

 ger j cette action paroit leur être aufli natu- 

 reile, qu'il l'eft aux autres Animaux d'aller 

 fe rcpofer 6c dormir. Sur la fin de l'Eté , a- 

 vant même que le froid foit venu (*), on les 

 voit s'alleiTibler par troupes comme les Hy- 

 rondeiles, & fe préparer au repos de l'Hy- 

 ver. 

 Chaque On remarque une grande divcrfité dans 

 4pcccala\Q goût des ïnfeébes (3). Ce qui accommode 

 fienne. |^^ uns, répugne aux autres , & ceux-ci 

 trouveront du goût dans ce dont les autres 

 ne fauroient manger. Il y en a encore qui 

 ne fe contentent pas toujours de la même 



nourri - 



(*) On les voit s'ûjjemhler. Ceci né regarde qne cer- 

 taines efpcccs , accoutumées à vivre en focicté. On ne 

 voit pas que les Infcdes qui vivent folitaires, & qui font 

 certainement le plus grand nombre , fe raflcmblent pour 

 paffer enfemble l'Hyver. P. L. 



( 3 ) Dédit autcm Natura Behns & fenfum & oppeti- 

 twn : ut altero conaîum bjhcrcnt ad naturaks pafius cape£- 

 fetjdos , aller fecernerent pejîifcra a plutaribus, Cic. di 

 llùx. Dcor. L. II. 



