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Man mag von dieser Tradition, ihrem Ursprünge und ihrer Ver- 

 breitung unter den Ureinwohnern dieses Landes halten was man will : 

 So viel ist gewiss, dass die Chapanecos den Namen Votan sehr in 

 Ehren hielten, und ihn in ihrem Kalender verewigten, der ein Ver- 

 zeichniss ihrer Stammväter enthält. Er gleicht fast demMexicanischen, 

 nur weicht er von diesem in der ligürlichen Darstellung der Monate 

 und der fünf Schalttage (Nemoniemi der Mexicaner^, aus Avelchen 

 sie einen eigenen Monat machten, ab. Die Namen der Monate sind 

 folgende: 1. Mox,2. Ygh, 3. Votan, ä. Ghanan, S.Ahagh, 6. Fox, 

 7. Blpxic, 8. Lambat, 9. ßlolo und Mulu, 10. Elab, 11. Batz, 

 12. Enob, IS.Been, lä. Mix, 15. Tziquin, 16. Chahin, 17. Chic, 

 18. Chinax, 19. Cabogh, 20. Äghual. Aus einigen derselben geht 

 hervor, dass die Sprache des gebildetsten Stammes die Zotzil war, 

 in welcher Fox Fichte, und Agliual Sohn oder Tochter bedeutet. 



Die Geschichte dieser Männer hat die Tradition nur schlecht 

 aufbewahrt. Von den meisten ist sie entweder gar nicht oder nur 

 dunkel bekannt. Mox wird als erster Bevölkerer genannt, dem sie 

 auch zuweilen den Namen /mos oder Ninus beilegten und im Ceiba- 

 Baume (^Bombax Ceiba L.} verehrten, unter welchem sie, nach- 

 dem sie ihn mit Weihrauch eingeweiht, ihre Versammlungen hielten. 

 Diese Verehrung findet theilweise noch heutigen Tages Statt, und 

 spricht für die Echtheit dieser Tradition. 



Votan, den sie auch Tepanaguaste , d. h. Herr des hohlen 

 Stammes, nannten, wurde als das Herz der Völker verehrt, und es 

 scheint sein Name in irgend einer Beziehung zu der verfallenen 

 Stadt Copanaguaste zu stehen. 



Seen, der Tradition zufolge, bereiste zuerst das ganze Land, 

 und errichtete an verschiedenen Punkten grosse Götzenbilder, wel- 

 chen er seinen Namen anschrieb. Eine dieser Figuren, an der In- 

 schrift und feinere Verzierungen leider schon zerstört sind, steht 

 noch in dem Felde von Quixte, westlich von Comitlan, und flösst 

 den Eingebornen die grösste Ehrfurcht ein. Sie'nähern sich selber 

 mit entblösstem Haupte , verbeugen sich tief und zieren sie mit Blu- 

 men und Zweigen, die, wenn vertrocknet, sie sich um die Stirne 

 winden und als Reliquien aufbewahren. 



Von den übrigen ist, wie gesagt, nichts bekannt, und es bleibt 

 nur noch zu erwähnen, dass die Namen Hix, Muln und 3Iolo mit 

 den, in der Yttca^ecÄisc-Äew Zeitrechnung vorkommenden Hij,Muluc 



