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und Mool grosse Ähnliclikeit haben, und obgleieli Yucatan später 

 bevölkert wurde, auf gleiche Abstammung hindeuten. 



Alle diese, in der Geschichte der ersten Bewohner eine so 

 grosse Rolle spielenden Männer, wurden von den Indianern in Idolen 

 aus Stein und Thon geformt, verehrt und solche selbst noch lange 

 nach der Eroberung Mexicos durch die Spanier von den C/tapanecos 

 in dem Dorfe Hue/iuetlan (Land der Alten) im Districte Soconusco 

 (Joconoc/io der Mexicaner), unter Aufsicht einer alten Indianerin 

 in einer Grotte bcAvahrt, bis Bischof Nunnez de la Vega auf einer 

 Diöcesan-Visite im Jahre 1691 deren Aufbewahrungsort entdeckte 

 und sie sammt und sonders nebst wichtigen Documenten und 

 Malereien auf Magueypapier (Agavepapier) öffentlich zerschlagen 

 und verbrennen, zugleich aber auch alle ihm als Abkömmlinge der 

 20 Stammväter bezeichnete Personen den Inquisitions- Gesetzen 

 gemäss in die Klosterkerker abführen liess. 



Trotz alles dieses gegen die Idolatrie gerichteten Wüthens, 

 wobei eine Masse des unschätzbarsten Materiales für spätere ge- 

 schichtliche Forschung spurlos zu Grunde ging, erhielten sich noch 

 immer alte, auf sie basirte Gebräuche. Bedienen sich denn doch zur 

 Stunde noch die Chapanecas einer, ihrem alten Kalender ähnlichen 

 Jahreseintheilung von 18 Monaten, je zu 20 Tagen, welchen sie auf 

 die Jahreszeit und bestimmtew^rbeiten sich beziehende Namen bei- 

 legen, fort und fort. Unter den verschiedenen Meinungen über die 

 Gegend, von der aus die ersten Bevölkerungen Central - Amerikas 

 Chiäpas und Soconuscos gekommen sein mögen, ist jene die wahr- 

 scheinlichste, die die Einwanderung von Norden aus stattfinden lässt. 



Ein Manuscript von Quixte nennt den Stammvater der Que- 

 lenes (älterer Name der ZotzilesJ Nemaguiche, als einen der drei 

 Brüder des fünften Häuptlinges der Tultecas, der sie in Folge eines 

 Orakelspruches in grosser Menge nach Cent^-al-Amerika führte. Eine 

 Sage, die ihre historische Begründung in der Thatsache finden dürfte, 

 dass , wie dies die Untersuchungen über die alte Bevölkerung 

 Mexicos lehren, es die Tultecas waren, welche zuerst von diesem 

 Lande Besitz ergriffen. 



Sie kamen wahrscheinlich von den Ufern des Missisippi und 

 Ohio, wo sich noch grosse Mauerwerke vorfinden, die weder den 

 Natches noch den Irokesen zugeschrieben werden können, nach 

 Anahuac (Mexico) herab, wohin sie auch ihre Künste verpflanzten, 



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