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. Pellacani Paolo. — Indole e forme delle Associazioni animali. Studio di psi- 

 cologia comparata. (Bologna Ed. Nicola Zanichelli. Grosso volume iu-S di pag. 450, L. 10). 



IjO sluflio dell' uomo nella natura e nella vita sociale che sotto tanti aspetti ha costituito 

 argomento di ricerca ai nostri giorni, richiamò ancora I' attenzione sugli esseri che ci sono 

 compagni nella natura vivente, riguanlandoli e nella relativa posizione zoologica e nel loro 

 insieme, e nel modo di aggregarsi, di costituire corpornzioni fra eguali. L' epoca di rinnova- 

 mento degli studii sociali doveva segnare uno sviluppo anche in questa direzione delle cono- 

 scenze comparate. 



Legittimamente fu indicata 1' opera nostra quella della Comparazione, di cui acoese 

 favilla, e fortunata favilla, quella rinascita evoluzionista ohe diresse a tutto accostare, a tutto 

 scomporre, per riordinare in nuovi assetti i momenti più essenziali dei maggiori fenomeni 

 naturali, vitali e sociali. 



Molti fatti di associazione animale nella specie sono noti da antichità classiche, soltanto 

 non furono spiegati, o lo furono con riflesso alle cognizioni de! tempo. 



Naturalisti, filosofi, politici, li indicarono più .spesso come circostanze interessanti e curiose 

 del mondo vivente, per le analogie che potevano offrire nel contegno di moltitudini, per opere 

 di consenso e di concorso, o per somiglianze a determinate organizzazioni politiche. Cosi si 

 andò man mano formando la opiinione giunta a noi, che !e prime leggi della vita sociale umana 

 non sieno a cercarsi altrove ciie nella vita animale gregale, e vana la nozione sociologica 

 ohe non tragga a queste prime fonti. 



Però, una interpretazione di questi fenomeni animali di aggregazione, nel senso di ac- 

 costamento dei due tei-mini animale ed nomo e nell' oggetto di sorprendere disegni e linee 

 formative, non si presentò meglio decisa e definita prima degli ultimi 30 anni. En e a vedersi 

 fino a qual punto queste linee e questi disegni tracciati ora da zoologi e naturalisti, ora da 

 filosofi e politici, rispondano in ogni ca.so ad intrinseca realtà, o non piuttosto a determinati 

 punti di partenza ; ovvero se visioni di indole generale non abbiano avuta la loro parte nel 

 tracciare e colorire questi disegni, e se questi infine non sieno stati influiti da premesse 

 nostre e da nostre consuetudini mentali, per attribuzioni di relative attività ora politiche, ora 

 economiche, etiche od estetiche, al mondo animale. 



Resta quindi ad esaminare fin dove questi assetti di vita gregale animale valgano a con- 

 durci verso un piano veramente complesso e proprio di fenomeni, ilai quali .si entra nel mondo 

 delle società propriamente dette. 



Non è caso S' questo argomento, che ha una storia cosi lontana ed una |i'u rei'.ente e più 

 ricca, offre ed offrirà ancora materia di indagini ; in quanto molto ancora occorre osservare, 

 conoscere, analizzare, sceverare, per una visione concreta, adatta all'obiettiva realtà e fun- 

 zione di queste lormazioni di aggregazione ed associazione fra esseri simili, quale si oflfre 

 in natura. 



Questo modesto contributo riescirà di qualche utilità agli studiosi. 



