6 IL PARLAMENTO DI FOGGIA DEL 1240 



politica » (1); ma esprime questo suo pensiero come una sua convin- 

 zione personale, senza alcuna pruova od esame. 



Lo Cherrier crede che questi parlamenti o colloqui servissero ad 

 uno scopo finanziario e specialmente ad approvare le collette (2). 



Kiferisco per la sua bizzarria l'opinione del Calisse che a Foggia Fe- 

 derico « sanzionò la potestà legislativa del parlamento » (3). 



III. 



Le espressioni dubitative del Winkelmann , che considera il parla- 

 mento del 1240 piuttosto in relazione al futuro che in se stesso, le idee 

 opposte dell'Huillard-Breholles, dello Cherrier e di altri , dei quali ci 

 occuperemo in seguito, insomma l'incertezza nel determinare l'impor- 

 tanza della chiamata degli uomini demaniali al colloquio di Foggia è 

 inevitabile, quando si considera il fatto isolatamente. Perciò molti scrit- 

 tori , che hanno voluto trovare un migliore fondamento ai loro con- 

 cetti, hanno ricercato nell'amministrazione e governo di Federico i casi 

 affini e tentato di trovare dei punti, che rendessero almeno più vero- 

 simili le loro interpretazioni. Ma spesso in questi casi, mossi com'erano 

 da un preconcetto, hanno inteso arbitrariamente le fonti storiche. Que- 

 sto però non toglie che la ricerca di casi consimili sia necessaria per 

 levar via molte affrettate interpretazioni e vedere, almeno per l'ana- 

 logia, più chiaramente la portata delle riunioni di Foggia e avvicinarsi 

 di molto al vero, almeno nel suo valore generale, giacché per la scar- 

 sezza delle fonti non è dato di discendere a particolari. Noi dunque 

 cercheremo quali altre volte e in quali limiti i liberi cittadini siano 

 stati chiamati a cooperare col governo. Il conoscere che funzione com- 

 piano questi liberi cittadini o scelti in una sola città per opere deter- 

 minate o in molte per fatti generali ci può aiutare a comprendere se 

 i due colloqui di Foggia dovevano controbilanciare l'aristocrazia o la 

 burocrazia, o non invece aiutare questa nell'interesse della giustizia vo- 

 luta dal Sovrano; se dovevano discutere liberamente per dare o rifiu- 

 tare l'approvazione, o non invece prepararsi ad eseguire le cose co- 

 mandate. 



(1) Huillard-Breholles : Op. cit. Iut>rod. p. CDX. 



(2) Cherrier : Hist. de la latte, des Papes et des Empereurs de la maison de Sonabe. 

 Paris 1858 2 a ed. T. IL p. 198. « Le decret (della colletta) était rendn — ainsi que cela 

 commencait se pratiquer, dans un parlement general , ou sieg-eaint des députés de la 

 bourg-eoisie » . 



(3) Calisse : Storia del Parlamento di Sicilia. Torino 1887, p. 57. 



